缘识 其二六

宋太宗 · 宋 · 四言诗 · 山水田园

具蹄凡夫,何行何着。

静鏁天台,高知嵩岳。

拘束迷情,人天离乐。

圣境芝兰,名山采药。

啖柏餐松,清神去浊。

入口馨香,风和露嚼。

可以放旷,千年之鹤。

审取来由,勿自繫缚。

洞有桃源,化成云阁。

上有凤皇,下水鱼跃。

本从自然,岂用图度。

注释

  • 「具蹄凡夫」:长着蹄子的凡夫俗子
  • 「何行何着」:行为举止如何
  • 「静鏁天台」:静静地锁住天台
  • 「高知嵩岳」:高高知晓嵩山
  • 「拘束迷情」:被束缚,迷失情感
  • 「人天离乐」:人与天分离了快乐
  • 「圣境芝兰」:圣境中的芝兰
  • 「名山采药」:在名山中采药
  • 「啖柏餐松」:吃柏树、餐食松树
  • 「清神去浊」:使精神清明,去除浊气
  • 「入口馨香」:入口有馨香之气
  • 「风和露嚼」:伴着风和露咀嚼
  • 「可以放旷」:可以放纵旷达
  • 「千年之鹤」:千年的仙鹤
  • 「审取来由」:仔细探究由来
  • 「勿自繫缚」:不要自己束缚自己
  • 「洞有桃源」:山洞中有桃花源
  • 「化成云阁」:化作云阁
  • 「上有凤皇」:上面有凤凰
  • 「下水鱼跃」:下面水中鱼儿跳跃
  • 「本从自然」:本来就源自自然
  • 「岂用图度」:哪里需要图谋揣测

赏析

《缘识 其二六》用四言诗形式阐述了一种生活态度与境界

批判了具蹄凡夫的拘束迷情,向往圣境芝兰、名山采药般的自由放旷生活

倡导如啖柏餐松般清神去浊,追求自然本真,勿自我束缚

诗中描绘了洞有桃源、凤皇鱼跃等美好景象,传达出应顺应自然、不刻意图度的理念,语言古朴,富有哲理,引导人们思考如何摆脱尘世羁绊,回归自然

精选评论

  • 「玄风居士」此诗以具蹄凡夫为切入点,阐述了摆脱拘束、追求自然的道理,圣境芝兰、名山采药等描绘充满道家气息。
  • 「静月雅士」诗中多次提及自然之景与行为,如啖柏餐松、风和露嚼,倡导人们远离迷情,追求清神去浊的境界。
  • 「逸尘散人」从拘束迷情到圣境芝兰,展现了一种精神的升华,审取来由、勿自繫缚,给人以深刻的启示。
  • 「灵霄客」整首诗围绕凡夫与自然展开,语言古朴,传达出一种超脱尘世、回归自然的思想,富有哲理。
  • 「云鹤仙翁」诗中描绘的桃源、云阁等仙境,以及凤皇、鱼跃等景象,营造出一种超凡脱俗的氛围,引人遐想。

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