逍遥咏 其一○
干坤之内隠长生，药变还丹道已成。
救世神方堪自秘，乐耶语话勿相轻。
眠云卧水通玄识，点石为金谁辩明。
黄才身心皆得所，登坛善听步虚声。
炼矿勿教侵外域，真铅岂得离中华。
天然五色被云遮，圣境由来路径赊。
苞含日月高还远，自是人心识见邪。
龙浴凤池谁可意，神仙羣聚笑吟呀。
注释
- 「干坤之内隠长生」：天地之内隐藏着长生之道。
- 「药变还丹道已成」：药物变化成还丹，道已经修成。
- 「救世神方堪自秘」：拯救世人的神奇药方可以自己隐秘。
- 「乐耶语话勿相轻」：快乐的话语不要轻视。
- 「眠云卧水通玄识」：眠于云间，卧于水上，通达玄妙的见识。
- 「点石为金谁辩明」：点石成金谁能分辨清楚。
- 「黄才身心皆得所」：黄才身心都得到安顿。
- 「登坛善听步虚声」：登上坛台善于倾听步虚的声音。
- 「炼矿勿教侵外域」：冶炼矿石不要让其侵入外国。
- 「真铅岂得离中华」：真铅怎么能离开中华。
- 「天然五色被云遮」：天然的五色被云遮住。
- 「圣境由来路径赊」：圣境的由来路径遥远。
- 「苞含日月高还远」：包含着日月，高远而遥远。
- 「自是人心识见邪」：只是人心的见识邪僻。
- 「龙浴凤池谁可意」：龙在凤池中洗浴，谁能如意。
- 「神仙羣聚笑吟呀」：神仙聚集欢笑吟唱。
赏析
《逍遥咏 其一○》围绕山水田园间的长生之道展开
诗中提及药变还丹、救世神方，眠云卧水的通玄之识，点石为金之奇妙
强调身心得所，登坛善听
炼矿、真铅之论，圣境路径之遥，人心识见之邪，龙浴凤池之景等，描绘出一幅神秘而宏大的道家修行画卷
艺术手法上，通过丰富意象，如山水、丹药等，构建起奇幻的道家世界，语言优美且富有哲理，展现出对道家修行境界的深刻思考与描绘
精选评论
- 「乾坤逸客」干坤之内隠长生，开篇点明主题，展现出对长生之道的探寻，充满神秘色彩。
- 「金丹居士」药变还丹道已成，救世神方堪自秘，凸显了炼丹修道的神奇与重要性，体现出太宗对道的笃信。
- 「云水散人」眠云卧水通玄识，点石为金谁辩明，描绘出一种超凡脱俗的境界，引发对道之神奇力量的向往。
- 「灵虚雅士」整首诗围绕修道展开，从身心得所到登坛善听，展现出一种追求道之圆满的精神境界。
- 「幽玄吟者」炼矿勿教侵外域，真铅岂得离中华，此句体现出对本土道学的坚守，蕴含着深厚的文化底蕴。