逍遥咏 其二

宋太宗 · 宋 · 七言律诗 · 咏物

逍遥理路达三清,非是寻常取次名。

此语不宗凡见识,笼罗大象显昭明。

傍通照料周遮远,异境凡从智慧生。

言丈室中谁口默,真心传受一般平。

大道逢来是宿缘,终期定可访真仙。

山中修炼非州郡,城裏无荒隠市鄽。

秘术岂教容易得,幽深还许递相传。

超凡入圣浑闲事,问取人间十洞天。

注释

  • 「逍遥理路」:逍遥自在的道理路径
  • 「三清」:道教所尊的三位至高神
  • 「取次」:随便,任意
  • 「笼罗」:包罗,囊括
  • 「大象」:指事物的整体或全貌
  • 「傍通」:广泛通达
  • 「照料」:照顾,料理
  • 「周遮」:周密,完备
  • 「异境」:奇异的境界
  • 「言」:说
  • 「丈室」:小房间,常指禅寺的禅堂
  • 「真心」:真实无妄之心
  • 「传受」:传授
  • 「宿缘」:前世的因缘
  • 「修炼」:修养锻炼
  • 「州郡」:古代的行政区划
  • 「荒隠」:荒凉偏僻的地方
  • 「市鄽」:集市,市场
  • 「秘术」:秘密的法术
  • 「幽深」:深邃,深奥
  • 「递相传」:依次传授
  • 「超凡入圣」:超越凡俗,达到圣人的境界
  • 「浑闲事」:等闲之事,很平常
  • 「十洞天」:道教的十大洞天福地

赏析

此诗阐述逍遥理路可达三清,非寻常之名

语言超越凡俗见识,彰显大道

通过傍通照料、智慧生异境等描述,展现大道的周遮深远

真心传受平等,体现对道的追求

还提及修炼之地及秘术传承,超凡入圣等闲事

艺术手法上,运用铺陈手法,如对逍遥理路、修炼之地等多方面铺陈,使诗歌内容丰富,富有气势,表达了对道的尊崇与向往

精选评论

  • 「逸云居士」此诗以逍遥理路开篇,尽显道家之玄奥,三清之境跃然纸上,非寻常见识可及。笼罗大象,显昭明之智慧,傍通照料,周遮甚远,异境从智慧而生,真乃超凡之语。
  • 「幽梦仙客」诗中逍遥理路达三清,点明修道之高远。不宗凡见识,彰显独特之悟。笼罗大象显昭明,智慧之光熠熠生辉。真心传受一般平,大道面前人人平等。
  • 「清风墨客」逍遥理路通三清,此语非凡,笼罗万象显昭明。傍通照料,异境智慧生,尽显道家之深邃。秘术难得,幽深相传,超凡入圣非难事。
  • 「灵霄散人」诗中逍遥理路达三清,超凡脱俗之态尽显。不宗凡见识,独具慧眼洞察万象。笼罗大象显昭明,智慧之光照彻天地。
  • 「玄虚道者」逍遥理路通三清,非寻常之名可表。笼罗大象显昭明,智慧尽显。傍通照料,异境智慧生,修炼之途引人深思。

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