山居诗 其三六
抱拙藏锋过暮年，高名何必指前贤。
祇于心上标空界，谁说壶中别有天。
鬰密远林停宿雾，萧骚疏竹埽寒烟。
从兹不更移瓶锡，身外无余意了然。
注释
- 「抱拙藏锋」：秉持拙朴，隐藏锋芒\n「高名」：崇高的名声\n「祇于」：只在于\n「壶中别有天」：传说中神仙居住的仙境\n「鬰密」：茂密\n「萧骚」：形容风吹竹声\n「瓶锡」：僧人出行的用具\n「身外无余」：心中没有其他杂念\n\n「抱拙藏锋过暮年，高名何必指前贤。」：抱着拙朴隐藏锋芒度过晚年，何必非要提及前代贤人的高名。\n「祇于心上标空界，谁说壶中别有天。」：只在心中标记空明之境，谁说仙境中别有洞天。\n「鬰密远林停宿雾，萧骚疏竹埽寒烟。」：茂密的远林停留着夜雾，风吹疏竹扫过寒烟。\n「从兹不更移瓶锡，身外无余意了然。」：从此不再移动瓶锡，心中没有其他杂念，一切明了。\n\n「抱拙藏锋」：坚守质朴，不露锋芒\n「高名」：显赫的声名\n「祇于」：仅仅在\n「壶中别有天」：指仙境般的美好世界\n「鬰密」：浓密\n「萧骚」：形容风吹竹子的声音\n「瓶锡」：僧人云游的器具\n「身外无余」：心无杂念\n\n「抱拙藏锋过暮年，高名何必指前贤。」：以抱拙藏锋之态度过晚年，何必追求前贤那般的高名。\n「祇于心上标空界，谁说壶中别有天。」：只在心上标明空明之境，谁说壶中另有美妙天地。\n「鬰密远林停宿雾，萧骚疏竹埽寒烟。」：浓密的远林留住夜雾，风吹疏竹扫走寒烟。\n「从兹不更移瓶锡，身外无余意了然。」：从此不再移动瓶锡，心无杂念，一切清晰明白。\n\n「抱拙藏锋」：保持拙朴，收敛锋芒\n「高名」：高尚的名声\n「祇于」：只是在\n「壶中别有天」：比喻别有一番境界\n「鬰密」：茂盛\n「萧骚」：风吹竹声\n「瓶锡」：僧人所用之物\n「身外无余」：没有其他外在的牵挂\n\n「抱拙藏锋过暮年，高名何必指前贤。」：抱着拙朴隐藏锋芒度过晚年，高名不一定非要和前贤相比。\n「祇于心上标空界，谁说壶中别有天。」：只在心里标明空明之界，谁说壶中还有别样的天地。\n「鬰密远林停宿雾，萧骚疏竹埽寒烟。」：茂密的远林停着夜雾，风吹疏竹扫过寒烟。\n「从兹不更移瓶锡，身外无余意了然。」：从此不再移动瓶锡，没有其他杂念，内心明了。
赏析
《山居诗 其三六》赏析：此诗描绘了诗人暮年抱拙藏锋、追求内心空明的心境
诗人认为高名不必效仿前贤，只需在心上标举空界
诗中借郁密远林、萧骚疏竹之景，营造出清幽氛围
艺术手法上，以景衬情，借景抒情，将内心的了然与外界的宁静相融合，展现出超脱尘世的境界，体现了诗人对禅意生活的追求，以及不慕虚名、一心向道的精神
精选评论
- 「逸云隐者」抱拙藏锋过暮年，高名何必指前贤，心上标空界，尽显山居者之淡泊与超脱。\n「幽竹墨客」：诗中抱拙藏锋，不慕前贤虚名，心上标空，郁密远林、萧骚疏竹间尽显悠然。\n「清风书生」：抱拙藏锋度暮年，高名无意比前贤，心上标空界，林烟竹影间尽显山居之静。\n「静月散人」：抱拙藏锋，不逐虚名，心上标空，郁密远林、萧骚疏竹，山居之意了然心间。\n「逸尘居士」：抱拙藏锋过暮年，高名何必指前贤，祇于心上标空界，林烟竹影中尽显山居之逸。