颂古五十七首 其四七

释道昌 · 宋 · 词 · 其他

明头便打,暗裏闪过。

尽底活时,死中要坐。

门外檐间雨滴声,众生颠倒逐迷情。

可怜洎不迷己处,出得身来体未明。

注释

  • 「明头便打」:遇到明显的情况就采取行动打击
  • 「暗裏闪过」:在隐晦的情况下巧妙避开
  • 「尽底活时」:彻底活出真实状态的时候
  • 「死中要坐」:即便看似处于困境也要保持安稳
  • 「可怜洎不迷己处」:可惜到了不迷失自己的地方
  • 「出得身来体未明」:脱身出来了但自身仍未明白透彻

赏析

这首词蕴含深刻禅意

‘明头便打,暗裏闪过’描绘面对境遇的应对,暗示修行中对境界的态度

‘门外檐间雨滴声,众生颠倒逐迷情’借景喻众生沉迷

整首词通过具体行为与自然景象对比,揭示众生在迷途中的迷失

艺术手法上,以直白语言阐述修行道理,又借雨滴声营造意境,引发对众生颠倒的思考,言简意赅却富有深意,引导人们领悟摆脱迷情、明心见性的修行之路

精选评论

  • 「逸云居士」‘明头便打,暗裏闪过’,尽显应对之智。‘尽底活时,死中要坐’,又蕴含生死之悟,此诗意味深长。
  • 「清风雅士」‘明头便打,暗裏闪过’,体现出一种灵活应变。‘尽底活时,死中要坐’,对生命的思考深刻独到,引人思索。
  • 「幽梦墨客」诗中‘明头’与‘暗里’的对比,‘活时’与‘死中’的探讨,充满了哲学意味。‘门外檐间雨滴声,众生颠倒逐迷情’,更添几分禅意。
  • 「墨香居士」‘明头便打,暗裏闪过’,是一种处世之道。‘尽底活时,死中要坐’,是对生命境界的追求,整首诗富有哲理。
  • 「静逸书生」从‘明头便打’到‘出得身来体未明’,诗歌层层深入,对人生的洞察与思考细腻而深刻,给人启迪。

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