颂古五十七首 其一八
赵州自作自受，南泉外头相救。
直饶数目分明，也是私路上走。
注释
- 「赵州自作自受」：指赵州禅师自身的行为导致的结果
- 「南泉外头相救」：南泉禅师在外面进行救助
- 「直饶数目分明」：即使数目清晰明确
- 「也是私路上走」：也还是走在偏门的道路上
赏析
《颂古五十七首 其一八》赏析：诗中通过‘赵州自作自受，南泉外头相救’，展现出一种禅机情境
看似简单语句，却蕴含修行中自我与外界的关联
‘直饶数目分明，也是私路上走’，强调即便看似清晰，若未悟真谛，仍在歧途
艺术手法上，以简洁话语构建禅意场景，引发对修行方向与方式的思索，于直白中见深刻禅理
精选评论
- 「逸云客」赵州自作自受，南泉外头相救，道尽修行中因果关联，私路之论发人深省。
- 「幽篁居士」数目分明却走私路，揭示修行中易犯之错，引人反思何为正道。
- 「清风吟客」赵州南泉之事，展现出修行中复杂关系，警示莫误入歧途。
- 「墨韵书生」短短几句，将修行中自作自受、外力相救及私路之态刻画入微。
- 「素心隐者」此诗以赵州南泉为例，探讨修行中的因果与抉择，耐人寻味。