颂古五十七首 其一二

释道昌 · 宋 · 词 · 其他

马前相扑,入交失脚。

不来外求,当面修削。

六合彼中身,分明举似人。

到处世界总成就,脱略窼臼还渗漏。

注释

  • 「马前相扑」:在马前进行相扑的动作
  • 「入交失脚」:进入交手时不小心失足
  • 「不来外求」:不需要向外寻求
  • 「当面修削」:就在眼前进行修整
  • 「六合彼中身」:在天地之中的自身
  • 「分明举似人」:清楚地向人说明
  • 「到处世界总成就」:到处的世界都得以成就
  • 「脱略窼臼还渗漏」:摆脱了窠臼却仍有遗漏

赏析

《颂古五十七首 其一二》赏析:此诗思想内容蕴含着对修行的独特见解,强调不应外求,要直面自身去修削

艺术手法上,以“马前相扑,入交失脚”等形象的场景描绘,展现修行中的状态

“六合彼中身,分明举似人”等语句,看似表意模糊却蕴含深意,让人思索修行的真谛,整体营造出一种玄奥又引人探寻的氛围,在简洁语句中传达深刻的修行理念

精选评论

  • 「逸尘居士」马前相扑、入交失脚之状,如临其境,不来外求、当面修削,点明禅修之关键,整首词蕴含深刻禅理。
  • 「幽玄隐者」词中马前相扑、入交失脚的描写生动形象,不来外求、当面修削,强调向内探寻禅意,六合彼中身等语句更深化了禅道内涵。
  • 「静悟居士」马前相扑、入交失脚,展现出一种动态的禅机,不来外求、当面修削,引导人们回归内心。六合彼中身等表述,拓展了禅意的维度。
  • 「灵虚诗者」马前相扑、入交失脚,为词增添紧张感,不来外求、当面修削,突出禅修要点。六合彼中身等内容,使禅意更具深邃感。
  • 「清风悟者」此词以马前相扑等场景开篇,引人思考,不来外求、当面修削,揭示禅道真谛。六合彼中身等语句,将禅意升华到更高境界。

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