宣和丁酉太夫人终天墓庐中读金光明经见摩诃萨埵投身饲虎因缘尝以颂赞叹之绍兴庚午临封又得是经诵读復成一偈

郑刚中 · 宋 · 四言诗 · 边塞战争

虎有爪距,如刀兵利。

佛岂欲人,置身其喙。

惟见前法,懽喜怖畏。

猛火销金,观汝难易。

大慈悲父,持戒定慧。

作汝津梁,无有障蔽。

瞿夷非虎,寃亲无异。

虎七子者,比丘等是。

注释

  • 「虎有爪距,如刀兵利」:老虎有爪子和距,像刀兵一样锋利
  • 「佛岂欲人,置身其喙」:佛难道想让人置身于老虎的嘴中
  • 「惟见前法,懽喜怖畏」:只看到前面的佛法,欢喜又敬畏
  • 「猛火销金,观汝难易」:猛火能销熔金属,看你是难还是易
  • 「大慈悲父,持戒定慧」:大慈悲的佛陀,秉持戒、定、慧
  • 「作汝津梁,无有障蔽」:作为你的桥梁,没有障碍遮蔽
  • 「瞿夷非虎,寃亲无异」:瞿夷不是老虎,冤亲没有差别
  • 「虎七子者,比丘等是」:老虎的七个孩子,比丘等就是

赏析

《宣和丁酉太夫人终天墓庐中读金光明经见摩诃萨埵投身饲虎因缘尝以颂赞叹之绍兴庚午临封又得是经诵读復成一偈》是四言诗

诗中探讨了佛与投身饲虎这一因缘,虎爪如刀兵利,佛却以慈悲为怀,引导人们面对生死等难题

通过对这一故事的思考,展现出佛的大慈悲、持戒定慧

艺术手法上,以虎的凶猛衬托佛的慈悲,引发读者对佛法的深入思考,语言质朴,却蕴含深刻的宗教哲理

精选评论

  • 「慧悟居士此诗以虎之爪距喻刀兵,探讨佛之慈悲与众生之境,展现对佛法深刻领悟,于勇猛与慈悲间思索解脱之道。」
  • 「禅心居士诗中对虎与佛之关联剖析入微,借虎之凶猛衬佛之慈悲,以戒定慧为津梁,尽显对佛法大义之独特见解。」
  • 「觉照居士从虎之形象切入,深入佛法中懽喜怖畏、猛火销金之境,阐述瞿夷与虎、寃亲无异之理,彰显对佛法的深邃思考。」
  • 「灵韵居士通过虎与佛的对比,展现佛法中慈悲与智慧的交融,以虎之爪距衬托佛之慈悲,对佛法之领悟别具一格。」
  • 「妙观居士诗以虎为引,探讨佛之慈悲如何渡人,于虎之利爪与佛之慈悲间寻求解脱之法,体现对佛法的精妙阐释。」

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