近冬至祭肉未给因叙其事
去年至日犹从俗，今年至日曾无肉。
食无脔{炙火=肉}情勿伤，祭不毛血贫太酷。
起与妇谋宜早计，我典春衫君剪髻。
但得豚肩略揜豆，敢事三牲共日祭。
妇将捩髪犹忸怩，请君凭几听致词。
所闻奉祀贵诚洁，诚果不立丰何为。
自为君妇今有年，君家俭德相流传。
以其所养昔固尔，称所丰俭今宜然。
况闻隆杀古有制，礼贵视时成恺悌。
顺成八蜡乃得通，圣治功成方飨帝。
方今大礼曾未充，仓廪不与昔日同。
无财无田不可祭，子有笾豆那能丰。
且求远去酌行潦，在野不应嫌薄少。
待得故乡兵马空，共买羔羊荐清醥。
注释
- 「至日」：冬至日。
- 「从俗」：依照习俗。
- 「脔{炙火=肉}」：切成小块的肉。
- 「祭不毛血」：祭祀没有丰盛的祭品。
- 「典春衫」：典当春天穿的衣服。
- 「剪髻」：剪掉发髻换钱。
- 「豚肩」：小猪的肩膀。
- 「揜豆」：摆满豆器。
- 「三牲」：指牛、羊、猪。
- 「捩髪」：扭转头发。
- 「忸怩」：不好意思。
- 「诚洁」：真诚洁净。
- 「隆杀」：指祭祀的隆重与简略。
- 「八蜡」：古代祭祀名。
- 「圣治」：圣明的治理。
- 「大礼」：重大的礼仪。
- 「仓廪」：仓库。
- 「笾豆」：祭祀用的器具。
- 「潦」：路上的积水。
- 「羔羊」：小羊。
- 「清醥」：清酒。
赏析
《近冬至祭肉未给因叙其事》围绕冬至祭肉匮乏展开
诗人从去年依俗到今年无肉，与妻子商量典衣剪髻准备祭祀，体现生活贫困
诗中借妻子之口阐述祭祀贵诚洁，不应重丰轻诚，又以当下大礼未充、仓廪不同说明无肉祭祀的原因，最后期望故乡兵马平静后再好好祭祀
整首诗叙事平实，通过对话展现生活困境与对祭祀的思考，如‘所闻奉祀贵诚洁，诚果不立丰何为’，质朴话语蕴含对祭祀本质的深刻认知，艺术手法自然真实，引发读者对生活与祭祀关系的思索
精选评论
- 「逸云客此诗围绕冬至祭肉未给之事展开，叙述详细且情感真挚。‘我典春衫君剪髻，但得豚肩略揜豆，敢事三牲共日祭’体现出夫妻间的患难与真情。」
- 「墨韵轩主诗歌从去年与今年冬至的对比写起，深入探讨祭肉之事。‘所闻奉祀贵诚洁，诚果不立丰何为’表达出对祭祀本质的思考，富有哲理。」
- 「清风吟者诗中对祭肉未给的情况叙述得真实可感，‘况闻隆杀古有制，礼贵视时成恺悌’体现出诗人对传统礼仪的尊重与理解。」
- 「幽梦居士王洋以冬至祭肉为题材，展现出生活的无奈与对礼仪的坚守。诗句平实中见真情，如‘妇将捩髪犹忸怩，请君凭几听致词’描绘出夫妻间的细腻情感。」
- 「雅韵诗客整首诗围绕冬至祭肉未给展开，从生活琐事到对祭祀礼仪的探讨，内容丰富。语言质朴自然，如‘去年至日犹从俗，今年至日曾无肉’直白地写出生活变化。」