外屏不固婢有思逸者小儿作髙栅限之

王洋 · 宋 · 七言古诗 · 思乡羁旅

一从为客今五年,囊中羞涩无一钱。

虽逢恶客如栎社,匠石不顾斤斧全。

自矜尚可诧妻子,不用戒谨长安眠。

性慵外户纵不闭,窃类陈平佐刺船。

昨者小儿治藩落,坚不可拔髙踰肩。

心疑过意使辍作,瓦棺自免一坏穿。

答云竈下不安室,慵倦未终频计日。

饥鹰在臂常掣鞴,病鹤伤心怀旧匹。

有自而然尔莫惭,无以聚人吾自黜。

又思厨清固无余,以我养尔何怨疾。

忍饥只合且困眠,何为目眺思悠然。

尔今肠空尚图逸,藉饱安得同周旋。

人生有命甘淡泊,安贫听我歌熏弦。

古来饥渇第可忍,醉饱以德方称贤。

注释

  • 「为客」:作为客人,指在外漂泊。
  • 「囊中羞涩」:口袋里没钱。
  • 「栎社」:指栎树成社,这里指恶客。
  • 「匠石」:古代名匠。
  • 「斤斧全」:不被砍伐。
  • 「诧妻子」:向妻子夸耀。
  • 「长安眠」:在长安安然睡觉。
  • 「性慵」:生性懒惰。
  • 「外户」:大门。
  • 「陈平」:西汉大臣。
  • 「佐刺船」:协助撑船。
  • 「治藩落」:修筑藩篱。
  • 「坚不可拔」:坚固难以拔除。
  • 「髙踰肩」:超过肩膀高。
  • 「辍作」:停止劳作。
  • 「瓦棺」:陶制的棺材。
  • 「坏穿」:破损。
  • 「竈下」:灶房。
  • 「不安室」:不安于室,指有外心。
  • 「计日」:计算日子。
  • 「饥鹰」:饥饿的老鹰。
  • 「掣鞴」:挣脱束缚。
  • 「病鹤」:生病的鹤。
  • 「怀旧匹」:怀念旧伴侣。
  • 「聚人」:聚集众人。
  • 「自黜」:自我贬黜。
  • 「厨清」:厨房冷清。
  • 「养尔」:养活你。
  • 「怨疾」:怨恨。
  • 「目眺」:远望。
  • 「肠空」:肚子饿。
  • 「图逸」:图谋逃跑。
  • 「藉饱」:凭借吃饱。
  • 「周旋」:相伴。
  • 「歌熏弦」:唱熏弦之歌。
  • 「饥渇」:饥饿干渴。
  • 「醉饱以德」:以道德对待醉饱之事。

赏析

《外屏不固婢有思逸者小儿作髙栅限之》描述诗人为客五年的经历

囊中羞涩却仍有豁达心态,如以陈平自比

小儿设高栅防婢逃跑,婢因灶下不安想离开,诗人对此有诸多感慨,认为人生有命应安贫乐道,饥饱有德才是贤

诗中既有生活场景描写,又有内心感悟抒发,如‘人生有命甘淡泊,安贫听我歌熏弦’,以直白话语表达对安贫生活的认同,艺术手法平实中见真情,展现诗人独特的生活态度与心境

精选评论

  • 「逸云客」此诗尽显客居之困窘与思乡之情愫,以小儿设栅防婢逸之事起笔,层层铺陈,如“一从为客今五年,囊中羞涩无一钱”,将漂泊之苦刻画入微,又借古事抒怀,尽显人生感慨。
  • 「幽篁居士」王洋此作,以质朴之语道尽羁旅辛酸,从生活琐事着墨,如“昨者小儿治藩落,坚不可拔髙踰肩”,生动形象,又以“人生有命甘淡泊”表达安贫之态,颇具深意。
  • 「墨韵书生」整首诗围绕客居生活展开,叙事细腻,情感真挚,如“饥鹰在臂常掣鞴,病鹤伤心怀旧匹”,以物喻人,尽显孤寂,结尾劝人安贫,引人深思。
  • 「清风吟客」诗中既有对自身境遇的无奈,如“虽逢恶客如栎社,匠石不顾斤斧全”,又有对生活的豁达,如“古来饥渇第可忍,醉饱以德方称贤”,展现出复杂的心境。
  • 「逸梦词人」王洋此诗,将思乡与生活琐事交织,语言平实而情感深沉,如“心疑过意使辍作,瓦棺自免一坏穿”,细节之处见真情,“人生有命甘淡泊”一句更是点睛之笔。

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