宋子渊有诗及性宗事用韵寄之二首 其一
还淳反朴似山农，与物相忘即大同。
造理自超言意表，发机不离见闻中。
批云切月能无事，转地回天别有功。
公案见成何必举，请君于此嗣宗风。
注释
- 「还淳反朴」：回归到淳朴的状态。
- 「山农」：指山野农夫，这里表示一种质朴的形象。
- 「与物相忘」：与万物忘却彼此的界限。
- 「大同」：指一种理想的和谐境界。
- 「造理」：领悟道理。
- 「超言意表」：超越言语和意念之外。
- 「发机」：触发、发动。
- 「见闻中」：在所见所闻之中。
- 「批云切月」：形容一种高超的技艺或境界。
- 「转地回天」：扭转乾坤。
- 「公案」：佛教用语，指有启发性的故事或案例。
- 「嗣宗风」：继承某种宗派的风格。
赏析
《宋子渊有诗及性宗事用韵寄之二首 其一》赏析：此诗围绕性宗之事展开
思想上，传达出追求还淳反朴、与物相忘达大同之境界
艺术手法精妙，如‘造理自超言意表，发机不离见闻中’，以精炼语句阐述道理超言语表意，却又不离见闻，富有哲理
‘批云切月能无事，转地回天别有功’，形象地描绘出一种超脱与非凡能力，展现独特的精神追求，整首诗于送别中蕴含深刻性宗见解与人生态度
精选评论
- 「逸仙客」诗中描绘出似山农般还淳反朴的境界，与物相忘，尽显道家情怀。
- 「林泉居士」‘造理自超言意表，发机不离见闻中’，此句体现了诗人对道的独特感悟。
- 「幽梦逸士」批云切月、转地回天的功力，展现出诗人对超凡境界的追求。
- 「墨韵雅士」整首诗围绕道家境界与功力展开，语言优美，意境高远。
- 「清风闲人」从与物相忘到造理发机，再到批云转天，层层深入，展现出诗人的心境。