颂古四十四首 其一七
病餐毒药访良医，医使元餐药治之。
病去药回滋味别，舌头具眼者方知。
注释
- 「病餐毒药访良医」：病了却吃毒药，然后去寻访好医生
- 「医使元餐药治之」：医生却用原来吃的毒药来治病
- 「病去药回滋味别」：病好了药拿回来，其中的滋味不同了
- 「舌头具眼者方知」：只有舌头有慧眼的人才能明白其中的道理
赏析
《颂古四十四首 其一七》赏析：诗中以病寻医、医用药治病，病愈药回滋味不同来比喻修行中的种种情况
‘病餐毒药访良医，医使元餐药治之’描绘出修行者的困境与寻求解脱之道
‘病去药回滋味别，舌头具眼者方知’强调只有真正有洞察力的人才能体会其中变化
艺术手法上，借治病用药的过程来类比修行，生动形象，让读者能从熟悉的生活场景中感悟修行的道理
精选评论
- 「杏林隐者」此诗以病与药之喻，道出修行中寻法破执之妙，如病访医，药到病除，然其中滋味，唯具慧眼者能悟。
- 「药石知音」诗中病与药的往来，恰似修行路上的探寻，病去药回，那别样滋味，非深入体悟者难知其玄。
- 「医道悟者」从病餐毒药到药治病愈，这一过程蕴含着深刻的哲理，舌头具眼方能洞悉其中真谛，妙哉斯言。
- 「本草逸士」病与药的故事，宛如一场修行的寓言，病去药回的滋味之别，正是修行者心灵蜕变的写照。
- 「杏林诗客」以病药之喻阐述修行之径，病去药回，其中滋味，犹如禅机，需用心品味，方能领略其奥。