送元上人归禾山
长嚣而寂，方作而息。
如射破的，初不以力。
子居深山，又处绝顶。
避嚣不作，二事俱屏。
往来临川，道里且千。
一见我喜，如旧交然。
我欲属子，重于发言。
子请则坚，之子之贤。
遍寻诸方，不主先入。
唯是之从，何拘何执。
惟昔善财，我曹之师。
其心广大，谁能间之。
山高海深，德则不孤。
不深不高，培塿潢汚。
奚必深山，惟静之守。
求寂念息，以阅永久。
注释
- 「长嚣而寂，方作而息」：长久喧嚣之后归于寂静，刚刚行动就又停止
- 「射破的」：射中目标，箭靶的中心
- 「不以力」：不依靠力气
- 「避嚣」：避开喧嚣
- 「二事俱屏」：两件事都摒弃
- 「临川」：今属江西抚州市
- 「道里」：路程
- 「属子」：嘱咐你
- 「重于发言」：难于开口
- 「遍寻诸方」：到处寻访各个地方各种方法
- 「不主先入」：不执着于先入之见
- 「善财」：佛教菩萨名，为福城长者之子，曾参访五十三位善知识，遇文殊菩萨，受其教化，终证菩提
- 「培塿」：小土丘
- 「潢汚」：积聚不流动的水
赏析
《送元上人归禾山》是一首送别诗，表达了对元上人的赞赏与送别之情
诗中描绘元上人远离喧嚣，心境宁静，如‘子居深山，又处绝顶
避嚣不作，二事俱屏’
吕本中借善财童子之例，劝勉元上人不拘泥、不固执，保持广大之心
艺术手法上，语言简洁，以四言诗形式，节奏明快
用‘如射破的，初不以力’比喻元上人的行事风格，形象生动，富有哲理，传达出一种自然无为的境界
精选评论
- 「静逸居士此诗描绘了元上人超脱的形象，“长嚣而寂，方作而息。如射破的，初不以力”，尽显其境界。」
- 「玄风吟客吕本中对元上人深山修行、不主先入的品质赞赏有加，“子居深山，又处绝顶。避嚣不作，二事俱屏”。」
- 「白云逸叟诗中以善财为喻，体现元上人的贤德，“惟昔善财，我曹之师。其心广大，谁能间之”，富有深意。」
- 「青竹书生吕本中与元上人的情谊真挚，“一见我喜，如旧交然”，读来令人感动。」
- 「灵犀诗客整首诗围绕元上人展开，表达了对其品德和修行的赞美，“山高海深，德则不孤”，韵味悠长。」