梁溪四友赞序 幽芳赞
天地和气，萃于幽芳。
言茁其芽，薫然国香。
绿叶紫茎，素荣缥房。
纫以为佩，御彼不祥。
采自深林，置于座侧。
不改其度，其香满室。
与子为友，心同德一。
优哉游哉，聊以永日。
注释
- 「萃」：聚集。\n「薫然」：香气浓郁的样子。\n「缥房」：淡青色的花房。\n「纫」：用线穿连，引申为佩戴。\n「御」：抵御。
赏析
《梁溪四友赞序 幽芳赞》指出天地和气萃于幽芳，言其发芽便有国香
描写其绿叶紫茎、素荣缥房，可纫为佩御不祥
采自深林置于座侧，不改其度香满室
借幽芳表达美好品质
艺术手法上，从生长环境到自身形态细致描绘，展现幽芳之美；‘纫以为佩，御彼不祥’赋予其象征意义，借物抒情，抒发对美好品质的赞美与向往
精选评论
- 「兰芷君」此诗赞幽芳，以天地和气起笔，彰显其不凡。言茁芽而喻其生机，国香之誉尽显尊贵。绿叶紫茎，素荣缥房，描绘细腻。纫佩御祥，采置座侧，不改其度，香满室，尽显其高洁品性，与友同德，优游永日，实乃惬意之境。
- 「桂华客」李纲笔下幽芳，萃天地和气而生，言其芽便有国香之质。绿叶紫茎、素荣缥房之态如在眼前。纫佩采置，不改香度，满室芬芳。与子为友，同德同心，优哉游哉，为全诗添一份悠然之韵。
- 「芷兰生」起句点明幽芳得天地和气，茁芽便有国香。对其形态绿叶紫茎、素荣缥房刻画入微。纫佩御不祥，采置座侧不改度，香满室，凸显其品格。与友相和，心同一德，优游度日，好一幅和美画卷。
- 「芳馨客」诗赞幽芳，天地和气孕育，言茁芽即带国香。绿叶紫茎、素荣缥房之景如画。纫佩采置，不改其香，满室馥郁。与子为友，心同德一，优哉永日，尽显幽芳之雅与友情之真。
- 「幽馥人」天地和气聚于幽芳，言茁芽便有国香逸出。绿叶紫茎、素荣缥房，状其形美。纫佩御不祥，采置座侧香满室，不改其度。与友为友，同德同心，优游时光，尽显幽芳之独特魅力。