题阎立本北斋较书图
由余入秦毁诗书，意在兵强黔首愚。
弊极煨烬几无余，高齐风俗元自殊。
岂料乃喜知卷舒，况復是正丛冠裾。
公言所贬固不虚，我独谓其胜由余。
注释
- 「由余」：春秋时晋人，后入秦，为秦穆公谋划伐戎
- 「黔首」：百姓
- 「弊极」：弊端到了极点
- 「煨烬」：焚烧后的灰烬
- 「高齐」：北齐
- 「风俗」：风气习俗
- 「元自」：原本
- 「卷舒」：卷缩和伸展，比喻隐退和出仕
- 「丛」：聚集
- 「冠裾」：帽子和衣服，借指士大夫
- 「贬」：贬低
- 「由余入秦毁诗书，意在兵强黔首愚。」：由余进入秦国后毁掉诗书，目的是使兵力强大而让百姓愚昧。
- 「弊极煨烬几无余，高齐风俗元自殊。」：弊端到了极点，几乎没剩下什么，北齐的风俗原本就不同。
- 「岂料乃喜知卷舒，况復是正丛冠裾。」：没想到竟然喜欢懂得隐退和出仕，更何况又端正地聚集着士大夫。
- 「公言所贬固不虚，我独谓其胜由余。」：您说的贬低的话确实不假，我却唯独认为他胜过由余。
赏析
《题阎立本北斋较书图》围绕由余入秦一事展开议论
诗中先批判由余入秦毁诗书以愚黔首的行为，认为其导致文化几近灭绝
接着通过与高齐风俗对比，引出对由余所贬的看法
诗人认为由余虽有过错，但也有值得肯定之处
艺术手法上，运用对比手法，鲜明地展现出不同观点的碰撞
通过对历史事件的反思，表达了诗人对文化传承与发展的思考，以及对历史人物评价的独特见解，引发读者对相关问题的深入思索
精选评论
- 「墨韵居士」吕谔此诗，借由余入秦之事，层层剖析，见解独到，对历史人物之评判别具一格，令人深思。
- 「清风逸客」诗中对由余入秦及高齐风俗之论述，逻辑清晰，笔力不凡，展现出诗人深厚的历史底蕴与思考深度。
- 「雅韵书生」吕谔以诗为刃，剖析历史典故，观点新颖，其对由余之评价，跳出常规，给人以全新视角。
- 「幽梦隐者」整首诗围绕历史事件展开评论，言辞精炼，论证有力，足见诗人对历史研究之用心与才情。
- 「墨香墨客」吕谔借古事抒己见，诗风古朴，见解独特，于边塞战争题材中融入历史思辨，别具韵味。