酬张公敏示古战场赋
弔古高文说战场,毫端凛凛挟秋霜。
自能突过今人作,不必污为梵册藏。
曾捲笏袍还圣主,重携笔札试明光。
曲江故有家声在,莫拟愁诗似景阳。
注释
- 「弔古」:凭吊古迹
- 「毫端」:笔下
- 「凛凛」:令人敬畏的样子
- 「挟秋霜」:带着秋霜般的冷峻
- 「梵册」:佛经
- 「曾捲笏袍还圣主」:曾经带着笏板和袍服归还圣主
- 「重携笔札试明光」:再次携带笔札去明光殿应试
- 「曲江」:地名,这里可能指家族的籍贯或相关地点
- 「莫拟愁诗似景阳」:不要模仿像景阳那样的愁诗
- 「弔古高文说战场,毫端凛凛挟秋霜。」:凭吊古迹的高妙文章讲述战场,笔下令人敬畏带着秋霜般的冷峻。
- 「自能突过今人作,不必污为梵册藏。」:自然能超越今人之作,不必被佛经那样的东西玷污收藏。
- 「曾捲笏袍还圣主,重携笔札试明光。」:曾经带着笏板和袍服归还圣主,再次携带笔札去明光殿应试。
- 「曲江故有家声在,莫拟愁诗似景阳。」:曲江向来有家声流传,不要模仿像景阳那样的愁诗。
赏析
《酬张公敏示古战场赋》是对友人古战场赋的酬答
开篇称赞友人赋作如挟秋霜般凛凛有气势,能超越今人之作
回顾友人经历,曾还圣主笏袍,又试笔明光
以曲江家声劝其莫作愁诗
此诗思想上体现对友人才华的赞赏与期许
艺术手法上,通过对比突出友人赋的高超,用典故增添文化底蕴,语言简洁有力,情感真挚
精选评论
- 「逸云客」弔古高文说战场,笔力不凡,秋霜之感尽显气势。“自能突过今人作”夸赞有加,“曾捲笏袍还圣主”又展现出别样经历,整首诗既有对文章的评价,又有对人物的勾勒。
- 「墨韵生」说战场的高文如挟秋霜,可见其感染力。“自能突过今人作”肯定了作品的优秀,“曲江故有家声在”则从家族层面增添文化底蕴,诗歌内涵丰富。
- 「清风吟」弔古战场之文气势凛凛,“自能突过今人作”赞誉颇高。“曾捲笏袍还圣主”为诗歌增添故事性,“莫拟愁诗似景阳”又有独特的见解,使整首诗别具一格。
- 「雅韵士」开篇对弔古战场赋的评价尽显豪迈,“自能突过今人作”突出其优秀。通过“曾捲笏袍”等内容展现人物经历,“莫拟愁诗似景阳”使诗歌更具韵味。
- 「幽梦客」弔古战场赋的描写先声夺人,“自能突过今人作”高度评价。“曾捲笏袍”等情节丰富诗歌,“莫拟愁诗似景阳”体现出诗人独特的审美与见解,整首诗精彩非凡。