真州檀越求偈
了即业障本来空，心如聚蚁意如风。
未了应须还宿债，破后还将茅草盖。
灯笼露柱笑呵呵，好是焦山口更多。
奉报扬子江头水，等闲无事莫与波。
注释
- 「了即」：如果明白、觉悟。
- 「业障」：佛教指妨碍修行的罪恶。
- 「聚蚁」：形容心像聚集在一起的蚂蚁一样纷乱。
- 「意如风」：心意像风一样飘忽不定。
- 「未了」：没有明白、觉悟。
- 「宿债」：前世欠下的债。
- 「破后」：破败之后。
- 「茅草盖」：用茅草遮盖。
- 「灯笼露柱」：寺庙中常见的物件，这里用来象征某种境界。
- 「焦山口」：具体地名，可能是一个渡口之类的地方。
- 「奉报」：奉告、回报。
- 「扬子江」：长江下游的一段。
- 「等闲无事」：平常没有事情的时候。
- 「莫与波」：不要去招惹风波。
赏析
《真州檀越求偈》以独特视角探讨人生与修行
诗中表达了对业障的看法，认为了悟则业障空，心似聚蚁意如风吹般无常
未了之事需还宿债，破后又似用茅草盖
借灯笼露柱笑呵呵等景象，展现一种超脱之感
艺术手法上，以形象的比喻阐述抽象的禅意，如将心比作聚蚁、意比作风，生动形象，且语言质朴却蕴含深刻哲理，引人思考修行与人生的真谛
精选评论
- 「慧心逸士」了却业障心自空，如聚蚁意如风，形象地描绘出内心的状态，劝人放下执念。
- 「禅意居士」此诗阐述了业障与心的关系，以生动的比喻揭示了修行的道理，发人深省。
- 「空灵隐者」以聚蚁、风等意象，表达了未了宿债需偿还，破后当盖茅草的寓意，富有禅机。
- 「妙音逸客」诗中以灯笼露柱笑呵呵，描绘出一种超脱的境界，劝人莫惹风波，保持内心平静。
- 「清逸散人」通过一系列意象，传达出对业障、心的思考，劝人顺应自然，莫生事端。