颂一百则 其八二
尽机不成瞎，按牛头吃草。
四七二三诸祖师，宝器持来成过咎。
过咎深，无处寻，天上人间同陆沉。
注释
- 「尽机不成瞎」：用尽机巧却不是盲目行事
- 「按牛头吃草」：比喻强迫人做不愿意做的事
- 「四七二三诸祖师」：指众多祖师
- 「宝器持来成过咎」：拿着法宝却造成过错
赏析
《颂一百则 其八二》指出尽机之弊端，如按牛头吃草般勉强
以四七二三祖师持宝器成过咎为例，说明过度执着的后果
“过咎深，无处寻”营造出深沉氛围，艺术上用生动比喻揭示修行中易犯错误，引发对修行正确路径的探寻
精选评论
- 「慧悟居士此诗以独特意象，揭示尽机之弊，如按牛头吃草般无奈，祖师宝器竟成过咎，尽显禅机微妙与世事无常。」
- 「灵隐行者尽机不成瞎之语，道尽参禅困境，按牛头吃草形象生动，四七二三祖师之宝器成过咎，引人深思。」
- 「禅心逸士诗中尽显禅机晦涩，尽机与过咎之深，天上人间同陆沉，营造出一种深沉的禅意氛围。」
- 「悟真散人尽机不成瞎，此句妙绝，按牛头吃草寓意深刻，诸祖师宝器成过咎，揭示修行中易犯之错。」
- 「澄心居士整首诗围绕禅机展开，尽机之难，过咎之深，天上人间同陆沉，让人对禅意有更深刻之体悟。」