送灵浩赴江州般若之请三首 其三
师今此去几时回，是法初无去与来。
一句但言无可得，宝函封印不须开。
注释
- 「师」：指灵浩和尚
- 「几时回」：什么时候回来
- 「是法」：这种佛法
- 「初无」：本来没有
- 「去与来」：去和来
- 「一句」：一句话
- 「但言」：只说
- 「无可得」：没有可得的东西
- 「宝函」：珍贵的匣子
- 「封印」：封闭、加印
- 「不须开」：不需要打开
赏析
这首送别诗充满禅意
诗人询问友人此去何时回，却又点明法本无来去，一句‘无可得’尽显空明之境，劝友人不必执着于去留
艺术手法上，以问答形式引发思考，语言简洁而富有深意，用‘宝函封印不须开’进一步强化了不必刻意探寻的意味，营造出超脱尘世的氛围，体现出对佛法境界的深刻理解与对友人的祝福
精选评论
- 「慧觉行者」此诗以问友人归期起笔，却言法本无来去，一句“无可得”道尽佛法真谛，劝友人勿执着于表象，宝函封印之语更是增添神秘色彩。
- 「云游散人」诗中以问答形式探讨佛法，“法无去来”“无可得”等观点，体现出深刻的禅意，劝友人放下执念，回归本心。
- 「禅韵居士」从询问归期到阐述佛法，层层递进，“无可得”三字如醍醐灌顶，让人领悟到佛法的空明，宝函封印更是形象地表达了无需外在束缚之意。
- 「静悟文人」开篇的疑问引发读者思考，而后对佛法的阐释简洁而有力，“无可得”之论直击要害，宝函封印给人以无尽遐想。
- 「灵隐诗者」整首诗围绕友人赴任与佛法展开，以归期之问引出佛法要义，“无可得”与宝函封印相互呼应，传达出一种超脱尘世的智慧。