赠觉僧首 其二
上堂慵算海边沙，分卫寜甘向七家。
篆笔颇疑传枣木，方袍不羡赐兰芽。
名高白社推尊宿，才比红楼更丽华。
连枉清篇洗尘滓，缄藏留与里人夸。
注释
- 「上堂」：僧人讲经说法。
- 「分卫」：僧人乞食。
- 「七家」：指七家供养，是僧人乞食处。
- 「篆笔」：用篆体书写的笔。
- 「枣木」：指用枣木刻的印章。
- 「方袍」：僧人所穿的僧袍。
- 「兰芽」：指朝廷赐予僧人的物品。
- 「白社」：指佛教寺院。
- 「尊宿」：德高望重的僧人。
- 「红楼」：指繁华之地。
- 「清篇」：优美的诗篇。
- 「尘滓」：尘世的污垢。
赏析
这首赠觉僧首的诗，先写觉僧首上堂时慵懒于算海边沙，对分卫生活也安然处之，“上堂慵算海边沙，分卫寜甘向七家”
“篆笔颇疑传枣木，方袍不羡赐兰芽”则体现其对书法、穿着的态度
“名高白社推尊宿，才比红楼更丽华”高度赞扬其声名与才华
艺术手法上，以觉僧首的日常行为和态度展现其品性，用对比等手法突出其独特之处，如将其与红楼之人对比，更显其高洁，表达了诗人对觉僧首的钦佩与推崇
精选评论
- 「逸云居士」此诗描绘觉僧首超凡脱俗之态，用词精妙，如‘篆笔颇疑传枣木，方袍不羡赐兰芽’，尽显其高雅气质。
- 「幽篁墨客」葛胜仲以细腻笔触刻画觉僧首形象，‘名高白社推尊宿，才比红楼更丽华’，赞誉之情溢于言表。
- 「清风吟者」全诗围绕觉僧首展开，意境清幽，‘连枉清篇洗尘滓，缄藏留与里人夸’，体现对其诗作的珍视。
- 「墨韵书童」诗句生动展现觉僧首的风采，‘上堂慵算海边沙，分卫寜甘向七家’，别具一格，耐人寻味。
- 「素心雅士」整首诗格调高雅，与觉僧首相得益彰，‘篆笔颇疑传枣木，方袍不羡赐兰芽’，妙趣横生。