永嘉真觉大师真赞

释德洪 · 宋 · 四言诗 · 山水田园

情根无功,意识无作。

现量圆成,见闻知觉。

如镜受灯,光无坏杂。

烈火焚烧,河流湍逝。

谷风怒号,大地依止。

俱无知思,亦復如是。

此湼槃门,如鼓涂毒。

曹溪挝之,闻者僵仆。

以椎授公,万像惊缩。

光明之语,粲如日星。

精严之行,清如玉冰。

惟不传者,与空相应。

我初学道,如握与拳。

晚乃觉之,如手安然。

有时而用,搏取大千。

注释

  • 「情根」:情感的根源
  • 「意识」:思维活动
  • 「现量」:现前真实的量
  • 「圆成」:圆满成就
  • 「如镜受灯」:如同镜子接受灯光的照射

赏析

《永嘉真觉大师真赞》在思想内容上探讨了情根、意识等与修行的关系

‘情根无功,意识无作

现量圆成,见闻知觉’,阐述了一种修行的理念

艺术手法上,用‘如镜受灯,光无坏杂

烈火焚烧,河流湍逝’等形象比喻,将修行的状态具象化,以自然现象类比修行境界,使抽象的修行概念变得可感,让读者能更好理解大师所达的境界及其中蕴含的深刻道理,体会到一种超脱尘世的空灵与智慧

精选评论

  • 「慧悟居士此诗以精妙之笔,阐述真觉大师之境界,情根、意识之说,如镜受灯之喻,皆发人深省。
  • 「禅心隐者诗中对真觉大师之描绘,从修行到言行,尽显其光明与精严,如日星璀璨,玉冰清透。
  • 「灵韵诗客以独特视角展现真觉大师之涅槃门,如鼓涂毒之喻,生动形象,令人深思。
  • 「觉海逸士初学与晚觉之对比,体现修行之变化,而大师之行,如手安然,举重若轻。
  • 「玄风居士诗中诸多意象,如烈火、河流等,与大师境界相互映衬,展现出超凡脱俗之态。」

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