靖安胡氏所蓄观音赞
稽首净智甘露门，稽首无碍悲愿海。
稽首紫金光聚山，稽首心精遗闻地。
愿赐威光加被我，摧灭一切夙障山。
令我一切刹尘中，见此百福如月面。
菩萨常念诸众生，譬如慈母忆怜子。
子若昼夜常念母，母子百劫必相见。
如针之契诸磁石，如雷之文于象牙。
皆即自然如是应，非诸心识可思量。
鹰巢现形蚌中出，化为画女并鱼师。
皆随众生心所变，一一成办无遗余。
妙哉三十二应身，一十四种无畏力。
愿于一念浄心现，譬如秋月现止水。
一切众生见者闻，皆入圆通三昧海。
注释
- 「净智」：清净的智慧
- 「甘露门」：甘露的门径，比喻佛法
- 「无碍」：没有阻碍
- 「悲愿海」：慈悲和愿力的海洋
- 「紫金光聚山」：紫色光芒聚集的山，比喻观音的庄严
- 「心精遗闻地」：心的精妙之处舍弃听闻的境界
- 「威光」：威严的光芒
- 「加被」：加持
- 「夙障」：前世的障碍
- 「刹尘」：佛教中的世界
- 「百福」：各种福分
- 「如月面」：像月亮一样的面容
- 「忆怜」：回忆和怜爱
- 「子」：子女
- 「百劫」：百次劫难
- 「相见」：见面
- 「针」：针
- 「契」：契合
- 「磁石」：磁铁
- 「雷之文」：雷的纹理
- 「象牙」：大象的牙齿
- 「应」：感应
- 「心识」：心和意识
- 「思量」：思考
- 「鹰巢」：鹰的巢穴
- 「蚌」：一种贝类
- 「画女」：画中的女子
- 「鱼师」：渔夫
- 「随」：随着
- 「众生心」：众生的心意
- 「变」：变化
- 「成办」：成功办理
- 「无遗余」：没有遗漏
- 「妙哉」：奇妙啊
- 「三十二应身」：观音菩萨的三十二种应化身
- 「一十四种无畏力」：观音菩萨的十四种无畏力量
- 「净心」：清净的心
- 「秋月」：秋天的月亮
- 「止水」：静止的水
- 「众生」：一切有生命的东西
- 「圆通三昧海」：圆满通达的三昧海洋
赏析
《靖安胡氏所蓄观音赞》为七言古诗
思想核心是对观音菩萨慈悲愿力的歌颂，以及对众生与菩萨感应的阐述
艺术上，通过“菩萨常念诸众生，譬如慈母忆怜子”等比喻，生动展现菩萨之慈悲
以“鹰巢现形蚌中出”等奇特事例说明菩萨应众生心所变，形象独特
诗中多次用“稽首”表达崇敬，情感浓烈
语言优美，在对观音的赞美中，传递出对佛法灵妙的赞叹与对众生解脱的祈愿，展现出较高的艺术水准与思想内涵
精选评论
- 「慧悟沙门」此赞开篇连番稽首，尽显对观音菩萨之虔诚，以慈母忆子、针契磁石等生动比喻，阐述菩萨与众生感应之妙，文笔灵动。
- 「慈音诗客」诗中描绘菩萨如秋月现止水般于一念净心现形，众生见者闻者皆入圆通三昧海，画面感十足，富有禅意，传达出佛法的慈悲与智慧。
- 「觉明居士」通过鹰巢现形、蚌中出画女等奇妙事例，展现观音三十二应身之神通，强调皆随众生心所变，体现佛法之不可思议，赞语精妙。
- 「禅风雅士」以观音之威光、悲愿为核心，表达愿其摧灭夙障、令见如月面之愿，情感真挚，且诗中用喻恰当，增添了诗作的韵味。
- 「灵智逸人」整首诗围绕观音之慈悲愿海与众生感应展开，语言简洁而内涵丰富，展现出释德洪对观音信仰的深刻理解与诗意表达。