二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈其一

释德洪 · 宋 · 五言绝句 · 闲适哲理

道心固有恒，至刚定无欲。

得饱即酣卧，称心良易足。

清歌一瓢风，笑唾千钟禄。

谁能作九原，我欲掖埋玉。

注释

诗中体现了一种道心恒常、至刚无欲的境界

描述得饱即酣卧，称心易足，展现出一种超脱世俗的闲适

清歌一瓢风，笑唾千钟禄，尽显洒脱

最后表达对明白庵主的怀念，欲掖埋玉，情感真挚

整首诗在思想内容上宣扬一种淡泊名利、回归本心的态度，艺术手法上用简洁质朴语言勾勒出闲适超脱形象

「逸云居士」此诗以简洁之语，道出至深哲理。道心恒常，无欲则刚，饱食酣卧，足于称心，尽显洒脱自在。清歌笑唾间，视千钟禄如浮云，其境界超凡脱俗，令人向往。末句更见其对贤才之惋惜，情感真挚深沉。
「幽竹隐者」诗中尽显道家闲适之态，道心坚定，不为外物所扰。得饱即眠，随心随性，清歌与唾禄之对比，突出其对世俗名利之淡泊。整首诗意境清幽，充满哲理韵味，读来如沐清风。
「清风吟客」短短数语，勾勒出一幅超凡的心境画卷。道心恒定，无欲无求，饱足酣卧，满足于本心。清歌一瓢风，笑对千钟禄，尽显超脱尘世之姿，对庵主之情感亦在字里行间流露。
「寒月居士」诗中所表，乃是一种超脱豁达之人生态度。道心坚固，至刚无欲，得饱而眠，心易足。清歌与禄之反差，凸显其对名利之不屑，整体格调高雅，富有禅意。
「静云逸士」此诗以道心为基，阐述无欲之境。饱食酣卧，心满意足，清歌笑唾禄，展现出超凡脱俗的气质。对庵主之情感深沉，从字里行间可感其真挚之情，颇具韵味。