三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其八
汝常与智俱，自不与妄合。
其智自神解，成就一切觉。
诸佛方便门，众生五欲乐。
皆依真智生，醖造乳中酪。
注释
- 「智」：智慧
- 「妄」：虚妄
- 「神解」：神奇的理解
- 「觉」：觉悟
- 「方便门」：佛教语，指方便法门
- 「五欲乐」：指财欲、色欲、饮食欲、名欲、睡眠欲
- 「真智」：真正的智慧
- 「醖造」：酿造
- 「乳中酪」：比喻事物发展的不同阶段
赏析
此诗围绕与智俱、不与妄合展开，阐述了真智成就一切觉的观点
指出诸佛方便门及众生五欲乐皆依真智而生，如醖造乳中酪般自然
诗中以简洁语句，深刻剖析了智与妄、觉与欲的关系，借对枣柏大士生辰的偈语表达，在思想内容上富有哲理，艺术手法上以直白而精准的表述，点明佛法要义
精选评论
- 「慧智居士」汝常与智俱，自不与妄合，此句阐述了修行中智与妄的关系，诸佛方便门等内容，体现了对佛法的深刻理解。
- 「觉灵行者」整首诗围绕智与妄的关系展开，见解独到，众生五欲乐依真智生的观点，富有哲理。
- 「静星隐者」汝常与智俱，自不与妄合，点明核心，诸佛方便门与众生五欲乐的论述，拓宽了禅意的内涵。
- 「悟灵道人」诗中对智与妄关系的探讨深入透彻，众生五欲乐依真智生之说，给人以修行的指引。
- 「慧星禅客」从智与妄的关系到诸佛方便门，再到众生五欲乐，逻辑连贯，充满了智慧的光芒。