三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其七
了然心自知，法法露全体。
遣化借灯王，引手搏妙喜。
大用吾亦然，何独居士耳。
万里见神光，当以顶后视。
注释
- 「了然」：明白、清楚
- 「法法」：一切事物的法则
- 「遣化」：派遣化身
- 「妙喜」：佛教语，指佛土名
- 「大用」：大的作用
- 「居士」：指有才德而隐居不仕的人
- 「神光」：神异的灵光
- 「顶后视」：从头顶后面看
赏析
这首诗表达了对佛法的深刻领悟
诗中提到了然心自知，法法露全体，展现了对佛法真谛的洞悉
通过遣化借灯王等表述，运用奇特想象，以禅意传达对佛法的追求
大用吾亦然等，强调自身与佛法相通，万里见神光等，更增添了神秘而高远的意境，整体借对枣柏大士生辰的感悟，阐述佛法妙理，艺术手法独特，充满奇幻色彩与深邃禅思
精选评论
- 「慧光居士」了然心自知，法法露全体，开篇即点明修行之关键在于内心的明悟，遣化借灯王等句，尽显禅机妙用。
- 「觉星行者」整首诗围绕心自知与法法全体展开，气势不凡，万里见神光之语，给人以无限遐想的空间。
- 「静日隐者」了然心自知，此句简洁有力，遣化借灯王等意象的运用，增添了几分神秘的宗教色彩。
- 「悟日道人」诗中对心自知与法法全体的表达清晰流畅，万里见神光的描述，展现出一种超凡的修行境界。
- 「慧阳禅客」从了然心自知道法法露全体，再到万里见神光，层层推进，充满了禅意的启迪。