三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其六
众生各圆满，本觉妙明心。
常用交神对，无令见慢侵。
霜刀惟切玉，妙指但鸣琴。
□与雪山子，经行烟翠深。
注释
- 「众生各圆满」：众生各自都有圆满之处
- 「本觉妙明心」：本来觉悟的妙明之心
- 「常用交神对」：常常运用来与神灵相对
- 「无令见慢侵」：不让傲慢之心侵犯
- 「霜刀惟切玉」：霜刀只能切割玉石
- 「妙指但鸣琴」：美妙的手指只弹奏琴音
- 「□与雪山子」：□和雪山子
- 「经行烟翠深」：在烟雾翠绿深处经行
赏析
此诗围绕众生本觉妙明心展开
‘众生各圆满，本觉妙明心’点明核心
强调常用心与神对，勿让见慢侵，如霜刀切玉、妙指鸣琴
诗人以霜刀、妙指等形象，说明保持本心的方式，又提及与雪山子经行烟翠深，展现出一种宁静的修行境界
艺术手法上，用形象比喻阐述修行要点，营造出清幽的意境，让读者感受到众生本具妙心及修行应有的状态
精选评论
- 「灵韵居士」众生圆满与本觉妙心之论，高妙深远，霜刀切玉、妙指鸣琴之喻，尽显修行中对心性的呵护与妙用。
- 「觉华行者」整首诗围绕众生圆满与本觉心展开，意境开阔，与雪山子经行烟翠深的画面，营造出一种空灵悠远的禅境。
- 「静月隐者」众生各圆满，本觉妙明心，此句点明主旨，霜刀妙指之喻，生动地表现出对内心纯净的追求。
- 「悟云道人」诗中对众生圆满与本觉心的阐述深刻独到，雪山子经行的场景描绘，给人以宁静祥和之感。
- 「慧星禅客」从众生圆满到本觉妙心，再到与雪山子的情境，诗意盎然，展现出一种超凡脱俗的禅意境界。