送觉上人之洞山二首 其一
正中妙叶讳当头，洞水从教向逆流。
唱起新丰旧时曲，要看跃浪斗泥牛。
注释
- 「正中妙叶讳当头」：正中的妙法像叶一样重要，忌讳当头
- 「洞水从教向逆流」：洞水任凭它逆向流淌
- 「唱起新丰旧时曲」：唱起新丰以前的曲子
- 「要看跃浪斗泥牛」：要看在浪中跳跃争斗的泥牛
赏析
《送觉上人之洞山二首 其一》：诗中提到正中妙叶讳当头，洞水逆流，唱起新丰旧时曲，要看跃浪斗泥牛
寓意深刻，借这些独特的表述传达出对觉上人前往洞山修行的期许与祝愿，希望其能秉持正道，在修行中勇猛精进
运用象征手法，如“洞水逆流”等象征修行的独特路径与挑战，“跃浪斗泥牛”形象地表现出修行中的拼搏与探索，使诗歌充满禅机与活力
精选评论
- 「逸云居士」此诗以妙叶当头、洞水逆流之奇景起笔，新丰旧曲与跃浪泥牛之喻，禅意深邃，送别之情亦含于其中，韵味悠长。
- 「清风客」诗中意象独特，正中妙叶、洞水逆流，营造出一种超脱尘世之感，新丰曲与跃浪斗泥牛更添禅机妙趣。
- 「幽竹隐者」释德洪此作，借送别觉上人之机，将禅理融入诗句，如正中妙叶、洞水逆流，皆为参禅妙境，意味无穷。
- 「寒江钓叟」起句便显不凡，正中妙叶讳当头，洞水从教向逆流，为全诗定下高妙基调，后两句更具禅意，引人深思。
- 「白云逸士」整首诗充满禅意，从妙叶到洞水，从新丰曲到跃浪泥牛，无一不蕴含着深刻的哲理，送别之情亦在禅意中缓缓流淌。