与韩子苍六首 其六
百年应尽便应尽，坐脱立亡夸小儿。
酪出乳中无别法，死时何苦欲先知。
注释
- 「百年应尽便应尽」：人活到百年寿命终结就应该终结\n「坐脱立亡夸小儿」：以能够坐着解脱、站立着死去来向小儿辈夸耀\n「酪出乳中无别法」：奶酪从牛奶中产出没有别的方法\n「死时何苦欲先知」：临死时何必苦苦想要预先知道（后事）\n
赏析
《与韩子苍六首 其六》中，诗人以豁达之态看待生死，劝诫莫要执着预知死亡，尽显超脱
艺术手法上，用‘酪出乳中’的比喻，形象阐述生死相依之理，语言简洁却蕴含深刻禅意，如当头棒喝，让人警醒对生死的执念，以坦然之心面对生命的终结，颇具启发性
精选评论
- 「生死达观」百年应尽便应尽，尽显对生死之豁达，坐脱立亡之论，超脱世俗观念。
- 「生死悟言」以百年应尽之语，阐明对生死的坦然，坐脱立亡之谈，打破对死亡的恐惧与执着。
- 「达观生死」直面百年应尽，倡导坐脱立亡，对生死之见解超脱凡俗，给人以心灵启迪。
- 「生死真谛」诗句传达出对生死的透彻认知，坐脱立亡之表达，尽显禅者对生死的洒脱态度。
- 「超脱生死」百年应尽之语掷地有声，坐脱立亡之论，展现出对生死的超脱境界，令人赞叹。