了翁谪亷欲置华严託余将来以六偈见寄其略曰杖头多少闲田地挑取华严入岭来次韵寄之 其一
十方刹海毫端具，一念交参无别路。
妙明廓彻不依他，当念无来亦无去。
注释
- 「十方」：佛教称东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为十方
- 「刹海」：佛教语，指佛教的世界
- 「毫端」：笔端
- 「具」：具备
- 「一念」：一个念头
- 「交参」：交互参验
- 「无别路」：没有别的途径
- 「妙明」：精妙明彻
- 「廓彻」：空明透彻
- 「不依他」：不依靠其他
- 「当念」：当下念头
- 「无来亦无去」：没有来也没有去
- 「十方刹海毫端具，一念交参无别路。」：佛教的世界在笔端具备，一个念头交互参验没有别的途径。
- 「妙明廓彻不依他，当念无来亦无去。」：精妙明彻空明透彻不依靠其他，当下念头没有来也没有去。
赏析
《了翁谪亷欲置华严託余将来以六偈见寄其略曰杖头多少闲田地挑取华严入岭来次韵寄之 其一》：诗中阐述了十方刹海在毫端具备，一念交参无别路的佛理
妙明廓彻不依他，强调内心的纯净与自在
艺术手法上，通过简洁的语句阐释深刻的哲理，语言直白却富有深意，以一种直接的方式传达出对佛法的领悟，展现出诗人对佛法的深刻理解与独特表达
精选评论
- 「慧觉」此诗开篇便以宏大之境，展现十方刹海于毫端的奇妙，一念交参之语，引人探寻无别之路，后两句对妙明廓彻的阐释，尽显佛法之深邃，读来如醍醐灌顶。
- 「禅悟」诗中对妙明境界的描述别具一格，不依他、无来去，寥寥数语，将禅意表达得淋漓尽致，让人在字句间感受心灵的超脱与宁静。
- 「觉心」十方刹海与一念交参的描绘，营造出空灵的氛围，妙明廓彻的境界似可触可感，整首诗蕴含着深刻的禅理，启迪着人们的心灵。
- 「悟真」从十方刹海到一念交参，再到妙明廓彻的阐述，层层递进，揭示出佛法的真谛，当念无来亦无去之语，如钟声回荡，引人深思。
- 「慧悟」此诗以独特的视角展现佛法，十方刹海与一念交参相互交融，妙明廓彻之境跃然纸上，传达出一种超脱尘世的智慧与觉悟。