超然自见轩
丛林争致致不得，茧足径来寻俨师。
幽境自能情外见，高怀独出世间痴。
清晨倚槛临黄卷，五月乱山闻子规。
夙习尚嗟消未尽，壁间时录和陶诗。
注释
- 「丛林」：佛教寺院
- 「争致」：争相邀请
- 「茧足」：脚生茧，形容行走艰难
- 「俨师」：未详，可能是一位禅师
- 「情外见」：在情感之外显现
- 「高怀」：高尚的情怀
- 「丛林争致致不得，茧足径来寻俨师。」：丛林中寺院争相邀请却无法前往，脚生茧艰难地径直前来寻找俨师
- 「幽境自能情外见，高怀独出世间痴。」：幽静的境界自然能在情感之外显现，高尚的情怀独自超出世间的痴迷
- 「清晨倚槛临黄卷，五月乱山闻子规。」：清晨靠着栏杆面对书籍，五月在杂乱的山中听到子规鸟的叫声
- 「夙习尚嗟消未尽，壁间时录和陶诗。」：往昔的习性还感叹消除不尽，时常在壁间抄录和陶潜的诗
- 「丛林争致致不得，茧足径来寻俨师。」：丛林中寺院争相邀请却无法前往，脚生茧艰难地径直前来寻找俨师。
- 「幽境自能情外见，高怀独出世间痴。」：幽静的境界自然能在情感之外显现，高尚的情怀独自超出世间的痴迷。
- 「清晨倚槛临黄卷，五月乱山闻子规。」：清晨靠着栏杆面对书籍，五月在杂乱的山中听到子规鸟的叫声。
- 「夙习尚嗟消未尽，壁间时录和陶诗。」：往昔的习性还感叹消除不尽，时常在壁间抄录和陶潜的诗。
赏析
《超然自见轩》体现出一种超脱尘世的心境
诗人寻觅到幽静之境，能在情外见幽境，高怀独出
清晨倚槛临黄卷，五月乱山闻子规，还常录和陶诗
艺术手法上，借景抒情，黄卷、子规等景营造出清幽氛围，衬托超脱心境；叙事与抒情结合，叙述自身行为，表达对超脱境界的追求向往
精选评论
- 「凌云墨客」此诗刻画了对超然自见轩的独特感受，幽境高怀，尽显脱俗之态，清晨倚槛、五月闻鹃之景，更添诗意。
- 「幽梦词人」诗句巧妙地表达了对幽境的钟情与高怀的超脱，黄卷子规，营造出一种清幽又略带惆怅的氛围。
- 「清风吟者」通过对超然自见轩的描写，展现出一种超越尘世的情怀，壁间录诗，可见对和陶诗的喜爱，增添文化气息。
- 「逸尘居士」诗中尽显对幽境的情有独钟，高怀独出，与世间痴态形成鲜明对比，五月乱山闻子规，更添几分寂寥。
- 「静影诗仙」以细腻笔触描绘超然自见轩，将幽境情外见、高怀世间痴的特点展现得淋漓尽致，读来如见其景，如感其情。