别潜庵源禅师
宝公禁锁寻常事，形如聚墨非实然。
濳庵去眼十五白，再见敬仰加拳拳。
黄龙今代南阳老，而公不减真耽源。
眉须俱荒气深稳，幻灭都尽光浑圆。
公登八十我纔半，道义乃尔相忘年。
西山无时渡漳水，洞壑俨在眉目前。
祝公勿学亮座主，兴来径往呼不旋。
注释
- 「宝公」：南朝高僧宝志
- 「禁锁」：被囚禁
- 「寻常事」：平常的事情
- 「形如聚墨」：形容宝公的形象像墨聚在一起
- 「非实然」：并非真实如此
- 「濳庵」：指潜庵源禅师
- 「去眼」：离开视线
- 「十五白」：十五年
- 「再见」：再次见到
- 「敬仰」：敬重仰慕
- 「加拳拳」：更加诚挚
- 「黄龙」：指黄龙慧南禅师
- 「今代」：当今时代
- 「南阳老」：南阳慧忠国师
- 「而公」：而您
- 「不减」：不逊色
- 「真耽源」：真正的耽源禅师
- 「眉须俱荒」：眉毛胡须都已稀疏
- 「气深稳」：气质深沉稳重
- 「幻灭都尽」：对虚幻和破灭都已看透
- 「光浑圆」：光明圆满
- 「公登」：您登上
- 「八十」：八十岁
- 「我纔半」：我才一半年龄
- 「道义」：道德和义理
- 「乃尔」：竟然如此
- 「相忘年」：相互忘却年龄差距
- 「西山」：西方的山
- 「无时」：没有时间
- 「渡漳水」：渡过漳水
- 「洞壑」：山洞沟壑
- 「俨在」：仿佛在
- 「眉目前」：眼前
- 「祝公」：祝愿您
- 「勿学」：不要学习
- 「亮座主」：唐代高僧亮座主
- 「兴来」：兴致来了
- 「径往」：径直前往
- 「呼不旋」：呼喊不停
赏析
《别潜庵源禅师》是七言古诗送别诗
思想上，表达对潜庵源禅师的敬仰与不舍
艺术手法上，将禅师比作黄龙今代南阳老，如“黄龙今代南阳老，而公不减真耽源”，突出其形象
以“眉须俱荒气深稳，幻灭都尽光浑圆”描绘禅师神态气质
通过对比自己与禅师年龄，强调道义相投，情感真挚深沉，体现出二人深厚情谊
精选评论
- 「闲云逸叟」以宝公之事起笔，引出对潜庵源禅师的赞美，如“黄龙今代南阳老，而公不减真耽源”，形象生动。
- 「林泉居士」释德洪在诗中表达对禅师的敬仰与不舍，“公登八十我纔半，道义乃尔相忘年”尽显深厚情谊。
- 「竹影墨客」此诗语言简洁却富有深意，对禅师的描写细致入微，“眉须俱荒气深稳,幻灭都尽光浑圆”展现其神韵。
- 「暮霭行者」从诗中能感受到作者对禅师的敬重，“祝公勿学亮座主，兴来径往呼不旋”别具一格。
- 「清风拂尘客」整首诗围绕与禅师的情谊展开，情感真挚，“西山无时渡漳水，洞壑俨在眉目前”意境深远。