送惠洪上人

谢逸 · 宋 · 七言古诗 · 送别

真凈养儿如养羊,败羣者去羊不伤。

洪师斗擞蔬笋气,白昼穴我夫子墙。

粥鱼斋鼓了无碍,坐禅不废谈文章。

老师颔之笑不语,坏衲百孔穿寒光。

洞庭风号波浪吼,笑揖逐客谈船窗。

六月赤脚登大庾,黄茆瘴裏餐槟榔。

天宫不合困两鸟,洪徐接翼鸣南昌。

毛羣羽族不敢喘,师乃啁唽鸣其旁。

欻起四明狂客念,扬澜恨不一苇航。

男儿行役良自苦,水有鲛鰐陆豺狼。

何当啖芋拨牛粪,拗折拄杖挂钵囊。

注释

  • 「真凈」:惠洪的师父。
  • 「养儿如养羊」:比喻培养弟子像养羊一样,淘汰不好的。
  • 「败羣者去」:不好的羊就赶走。
  • 「羊不伤」:羊群不受伤害。
  • 「洪师」:指惠洪上人。
  • 「斗擞」:抖擞,这里指展现出。
  • 「蔬笋气」:指超脱尘俗的气质。
  • 「白昼」:白天。
  • 「穴我夫子墙」:指惠洪学习儒家经典。
  • 「粥鱼」:寺庙中报时的器具。
  • 「斋鼓」:寺庙中斋饭时敲的鼓。
  • 「了无碍」:完全没有妨碍。
  • 「坐禅」:佛教的一种修行方式。
  • 「不废谈文章」:不耽误谈论文章。
  • 「老师」:指真凈。
  • 「颔之」:点头。
  • 「笑不语」:笑着不说话。
  • 「坏衲」:破旧的僧袍。
  • 「百孔穿寒光」:僧袍有很多破洞透着寒光。
  • 「洞庭」:洞庭湖。
  • 「风号」:风呼啸。
  • 「波浪吼」:波浪汹涌。
  • 「笑揖」:笑着作揖。
  • 「逐客」:被贬谪的人。
  • 「谈船窗」:在船窗边交谈。
  • 「六月」:农历六月。
  • 「赤脚」:光着脚。
  • 「登大庾」:登上大庾岭。
  • 「黄茆瘴」:黄茅岭的瘴气。
  • 「餐槟榔」:吃槟榔。
  • 「天宫」:指朝廷。
  • 「不合」:不应该。
  • 「困两鸟」:困住两个人。
  • 「洪徐」:指惠洪和徐俯。
  • 「接翼鸣南昌」:在南昌比翼齐飞。
  • 「毛羣羽族」:飞禽走兽。
  • 「不敢喘」:不敢出声。
  • 「师乃啁唽鸣其旁」:惠洪却在旁边鸣叫。
  • 「欻起」:忽然兴起。
  • 「四明狂客」:指贺知章。
  • 「扬澜」:指扬子江。
  • 「恨不一苇航」:遗憾不能像一片芦苇渡过去(指不能前往)。
  • 「男儿行役」:男子远行服役。
  • 「良自苦」:实在很辛苦。
  • 「水有鲛鰐」:水里有鲛鲨鳄鱼。
  • 「陆豺狼」:陆地上有豺狼。
  • 「何当」:何时能够。
  • 「啖芋」:吃芋头。
  • 「拨牛粪」:拨开牛粪。
  • 「拗折拄杖」:折断拄杖。
  • 「挂钵囊」:挂起钵囊。

赏析

《送惠洪上人》是送别惠洪上人的诗作

诗中描写了惠洪上人的形象与经历,如‘洪师斗擞蔬笋气,白昼穴我夫子墙’

艺术手法上,语言生动活泼,如‘六月赤脚登大庾,黄茆瘴裏餐槟榔’

运用比喻等手法,将惠洪上人比作鸟儿,‘天宫不合困两鸟,洪徐接翼鸣南昌’

情感复杂,既有送别之情,又有对其经历的感慨,展现出独特的送别氛围与对友人的别样情感

精选评论

  • 「云游僧客此诗生动描绘了惠洪上人的形象与经历,语言诙谐有趣,充满禅意。」
  • 「禅心居士诗中对惠洪上人的描写细致入微,如“粥鱼斋鼓了无碍,坐禅不废谈文章”,展现其独特气质。」
  • 「清风行者诗句富有画面感,如“六月赤脚登大庾,黄茆瘴裏餐槟榔”,让人如临其境。」
  • 「墨韵禅师通过对惠洪上人的描述,传达出一种超脱世俗的境界,给人以启迪。」
  • 「幽梦诗僧全诗风格独特,将送别之情与禅意相结合,别有一番韵味。」

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