释迦如来出山像赞
妙色非身，形容乃普。
阎浮未下，双林已睹。
旷济功深，六年行苦。
尘沙相好，万亿剎土。
众生心浄，佛日常午。
正念蒙光，迷人外取。
雕檀写㲲，像未孩乳。
今兹范模，传从乃古。
象步出山，智珠河吐。
水月顿澄，豁开觉户。
瞻之仰之，岂敢自侮。
常在不灭，此言手舞。
注释
- 「妙色非身」：微妙的色相并非真实的身体。\n「形容乃普」：其形象却是普遍存在的。\n「阎浮」：指阎浮提，即我们所生活的世界。\n「双林」：指双林入灭，即释迦牟尼在双林树下涅槃。\n「旷济」：广大地救济。\n「功深」：功德深厚。\n「六年行苦」：指释迦牟尼在菩提树下苦行六年。\n「尘沙相好」：众多的美好相状。\n「万亿剎土」：无数的佛国世界。\n「众生心浄」：众生内心清净。\n「佛日常午」：佛光如同正午的太阳。\n「正念蒙光」：正念能蒙受佛光。\n「迷人外取」：迷惑的人向外寻求。\n「雕檀写㲲」：用檀木雕刻等方式塑造佛像。\n「像未孩乳」：佛像还未成熟的样子。\n「今兹范模」：如今这个典范模样。\n「传从乃古」：传承自古。\n「象步出山」：像大象般迈出脚步走出山林。\n「智珠河吐」：智慧的宝珠如河水般涌出。\n「水月顿澄」：如同水中月顿时清澈。\n「豁开觉户」：豁然打开觉悟的门户。\n「瞻之仰之」：瞻仰它。\n「岂敢自侮」：怎敢自我轻慢。\n「常在不灭」：永远存在不会消失。\n「此言手舞」：此话说得让人手舞足蹈。
赏析
《释迦如来出山像赞》思想上赞颂释迦如来的种种功德与智慧
艺术手法上，用简洁四言，如‘妙色非身，形容乃普’等句，高度概括其形象与特质，又通过‘象步出山，智珠河吐
水月顿澄，豁开觉户’等生动描写，展现其出山时的智慧光芒与给人带来的觉悟之感，语言古朴凝练又富有感染力，表达对如来的敬仰
精选评论
- 「慧觉居士」此赞以精妙之笔描绘释迦如来出山之像，言辞典雅，蕴含深刻佛理，将如来妙色、行苦及对众生之慈悲尽显其中，读之令人心生敬意。
- 「禅悦行者」诗中对释迦如来的刻画入微，从其未下阎浮已显双林之妙，到六年行苦、尘沙相好等，展现出佛之广大神通与济世之功，堪称佳作。
- 「觉海逸士」释清远以其独特视角，通过对释迦出山像的赞颂，传达出佛法之深邃，文字简洁而意境深远，能引领读者感悟佛之智慧与慈悲。
- 「灵峰隐者」此诗围绕释迦如来出山像展开，将其形象与佛法教义紧密相连，语言古朴庄重，读罢仿佛能目睹那智珠河吐、水月顿澄之奇妙景象。
- 「梵音墨客」赞中对释迦如来的描述生动形象，从其神态到功德，无不展现出佛之庄严与伟大，是一首饱含佛性光辉的四言佳作。