偈五十三首 其五一

释克勤 · 宋 · 词 · 其他

一向孤峰独宿,目视云霄。

虽则不埋没宗风,无乃太高生。

一向十字路口,土面灰头,利物应机。

虽则埋没自己,无乃太屈辱生。

况明悟之士,顶门具眼,肘后有符。

出没卷舒,得大自在。

动若浮云,止犹谷神。

或可以孤峰独宿,不碍土面灰头。

或土面灰头,不碍孤峰独宿。

恁么中有不恁么,不恁么中却有恁么。

瑞气逢嘉运,灵苗触处春。

注释

  • 「一向孤峰独宿」:一直独自在孤峰上住宿。
  • 「目视云霄」:眼睛望向云霄。
  • 「埋没宗风」:使宗门的风范被埋没。
  • 「无乃太高生」:恐怕太高傲了吧。
  • 「十字路口」:比喻繁华热闹、人来人往的地方。
  • 「土面灰头」:形容形象邋遢、不讲究。
  • 「利物应机」:利益众生并顺应机缘。
  • 「顶门具眼」:头顶上有慧眼,形容有敏锐的洞察力。
  • 「肘后有符」:手肘后面好像藏着符契,比喻有特殊的本领。
  • 「出没卷舒」:出现、隐没、展开、收缩,形容自在灵活。
  • 「动若浮云」:行动时像浮云一样飘忽不定。
  • 「止犹谷神」:静止时如同虚静的谷神。
  • 「恁么中有不恁么」:这样之中有不这样的。
  • 「不恁么中却有恁么」:不这样之中却有这样的。
  • 「瑞气逢嘉运」:祥瑞之气遇到美好的机遇。
  • 「灵苗触处春」:灵妙的苗子在各处都如春天般生长。

赏析

此诗探讨修行方式

思想内容包含不同修行状态的权衡,孤峰独宿与十字路口利物应机各有利弊

艺术手法上,通过对比“一向孤峰独宿,目视云霄

虽则不埋没宗风,无乃太高生

一向十字路口,土面灰头,利物应机

虽则埋没自己,无乃太屈辱生”突出两种状态差异

又以“动若浮云,止犹谷神”等形象描述展现修行者应有的自在境界,语言简洁而富有深意,引导人思考如何在修行中找到平衡

精选评论

  • 「慧明居士‘一向孤峰独宿,目视云霄。虽则不埋没宗风,无乃太高生’,描绘出一种超脱姿态。
  • 「觉玄禅师‘一向十字路口,土面灰头,利物应机。虽则埋没自己,无乃太屈辱生’,展现出不同的修行选择。
  • 「妙行行者‘况明悟之士,顶门具眼,肘后有符。出没卷舒,得大自在’,强调明悟者的自在。
  • 「灵霄逸士‘动若浮云,止犹谷神。或可以孤峰独宿,不碍土面灰头。或土面灰头,不碍孤峰独宿’,阐述动静自如的境界。
  • 「静悟道人‘恁么中有不恁么,不恁么中却有恁么。瑞气逢嘉运,灵苗触处春’,充满禅意的辩证与生机。」

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