偈五十三首 其二二
通身是眼见不及，遍身是耳闻不彻。
通身是口说不着，通身是心鑑不出。
直饶尽大地明得，无丝毫透漏。
犹在半途，据令全提。
域中日月纵横挂，一亘晴空万古春。
注释
- 「通身是眼见不及」：整个身体都是眼睛却看不见。
- 「遍身是耳闻不彻」：浑身都是耳朵却听不透彻。
- 「通身是口说不着」：全身都是嘴却表达不出。
- 「通身是心鑑不出」：整个身心却无法鉴察明白。
- 「直饶」：即使。
- 「一亘晴空万古春」：一片晴朗天空万古长春，寓意境界永恒。
赏析
《偈五十三首 其二二》赏析：此偈聚焦于对自身内在的探寻
思想内容强调自身的各种感知难以穷尽，即使明了一切也未达究竟
艺术手法上，‘通身是眼见不及’等排比句增强了语势，生动地展现出那种难以言表的状态，‘域中日月纵横挂，一亘晴空万古春’以宏大景象作结，引发对内心广阔境界的向往，用富有张力的语言，引领读者去思索自我认知的边界与深度
精选评论
- 「慧觉」此偈以独特视角阐述身心难以触及之境界，即便洞察万物仍有未透之境，尽显禅意深邃。
- 「悟真」通身之眼耳口心皆有局限，即便明了大地仍在半途，描绘出修行途中的微妙状态。
- 「禅逸」诗句生动展现了对高深境界的探寻，通身各处皆无法全然领悟，凸显禅道之难测。
- 「觉玄」从通身各方面的受限，到对大地的明悟仍未达极致，体现出修行的渐进与无尽探索。
- 「慧悟」以通身之种种表现，说明修行需突破重重障碍，直至领略那万古春之妙境。