莲华经赞

邹浩 · 宋 · 七言古诗 · 禅道隐逸

心为工师笔斤斧，巧取莲花以为材。

愿力基构次第崇，一刹那间能事毕。

菩萨众星佛孤月，歘然出现此土中。

种种说法利羣生，一一慈悲大方便。

如父诱子出火宅，如主导商移宝城。

如雨灌溉药品殊，花实根茎同一长。

获普门通靡不应，道与非道对病药。

过现未来佛所说，不增不减悉如是。

宝积如来为证明，嶪岌巍峩分半座。

此塔彼塔两现前，非一非二叵思议。

谁将手擎至感慈，八万四千真塔様。

无碍光从无纵出，徧非非想无间处。

疑情照脱罪垢空，同证一乘无上觉。

有如不信视龙女，八岁何知顿成佛。

时不待人勿后悔，速向塔前勤懴礼。

注释

「心」：指人的内心
「工师」：工匠
「笔斤斧」：指笔和斧子
「巧取」：巧妙地获取
「莲花」：指莲花经
「以为材」：作为材料
「愿力」：佛教语，指菩萨的愿力
「基构」：基础结构
「次第崇」：依次崇高
「一刹那间」：指极短时间
「能事毕」：能做的事情完成
「菩萨众星」：指菩萨像众星一样
「佛孤月」：指佛像孤月一样
「歘然」：忽然
「出现」：出现
「此土中」：在这个国土中
「种种」：各种各样
「说法」：说法
「利羣生」：利益众生
「一一」：逐一
「慈悲」：慈悲
「大方便」：大方便
「如父」：像父亲一样
「诱子」：诱导儿子
「出火宅」：走出火宅
「如主」：像主人一样
「导商」：引导商人
「移宝城」：移动宝城
「如雨」：像雨一样
「灌溉」：灌溉
「药品殊」：药品不同
「花实根茎」：花、果实、根茎
「同一长」：一样生长
「获普门通」：获得普门通
「靡不应」：没有不响应的
「道与非道」：道和非道
「对病药」：针对病症的药
「过现未来」：过去、现在、未来
「佛所说」：佛所说的
「不增不减」：不增加也不减少
「悉如是」：都是这样
「宝积如来」：佛教菩萨名
「为证明」：作为证明
「嶪岌巍峩」：形容高大雄伟
「分半座」：分半座
「此塔彼塔」：这个塔和那个塔
「两现前」：两个同时出现
「非一非二」：不是一个也不是两个
「叵思议」：不可思议
「谁将」：谁拿着
「手擎」：手举
「至感慈」：至极的慈悲
「八万四千」：佛教语，指很多
「真塔様」：真正的塔样
「无碍光」：无碍光
「从无纵出」：从无中纵出
「徧非非想」：遍非非想
「无间处」：无间处
「疑情」：疑惑之情
「照脱」：照破解脱
「罪垢空」：罪垢空
「同证」：共同证悟
「一乘」：一乘
「无上觉」：无上觉
「有如」：如果
「不信」：不相信
「视龙女」：看龙女
「八岁」：八岁
「何知」：怎么知道
「顿成佛」：顿时成佛
「时不待人」：时间不等人
「勿后悔」：不要后悔
「速向」：赶快向
「塔前」：塔前
「勤懴礼」：勤忏悔礼拜

赏析

《莲华经赞》为七言古诗，围绕莲花经展开禅道隐逸之感

诗人将心比作工师，以莲花为材构建佛国世界，如“心为工师笔斤斧，巧取莲花以为材”

诗中描述菩萨众星拱月般出现说法，展现慈悲方便，如“菩萨众星佛孤月，歘然出现此土中”

艺术手法上，巧妙运用比喻，将抽象的佛教教义与形象的莲花等事物相结合，使诗歌富有画面感，同时语言优美，富有韵律，传达出一种超凡脱俗的禅意

精选评论

「慧觉居士」此诗以精妙之笔赞《莲华经》，将心比作工师，以莲花为材构建愿力之塔，形象展现经中义理，菩萨说法慈悲，如父导子、雨灌药花，尽显佛法之妙。
「禅悟先生」诗中对《莲华经》的阐释深刻入微，从愿力构建到菩萨说法，再到种种比喻，生动呈现经中种种方便与慈悲，劝人速向塔前懴礼，颇具警示意味。
「妙音行者」邹浩以诗赞经，如父诱子、主导商等比喻，将佛法的慈悲与引导展现得淋漓尽致，宝积如来证明等描述，更添经之庄严神秘，劝人信受。
「灵韵居士」此赞对《莲华经》的描绘富有神韵，心取莲花为材，菩萨众星拱月般出现，说法利生，种种比喻皆妙，劝人莫错过修行时机。
「觉慧禅师」诗中赞《莲华经》，心为工师、莲花为材之喻开篇不凡，菩萨说法、慈悲方便尽显经之精髓，如不信可看龙女成佛，劝人速行懴礼。

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