送郑祭酒得宫观还乡
闽中男子多儒衣,龙骧虎视惟四夔。
门前蓬藋老风雨,籍籍声名天下驰。
尔来半作古人去,亦或霜鬓甘伏雌。
独随日月上星斗,即今先生侍丹墀。
先生胸次真武库,无所不有世莫窥。
早年剖符勤抚字,晚年赐环妙论思。
朝廷远览得治本,务先长育英豪姿。
凌云大厦岂一木,要在鉅细皆其宜。
先生彬彬掲模楷,仰膺帝可端为师。
鸾飞鳯举徧台阁,辟雍祭酒终不移。
下帷庄坐对沉燎,诸生自耻専浮词。
斯文与天共澄霁,肃驾圣域无多岐。
他时合抱挽梁栋,论功较德谁高卑。
先生胡不长风宪,豺狼在念略狐狸。
坐令饮恨深发喜,簪缨无復藏奸欺。
先生胡不同翰墨,形容尧仁晓天涯。
鲁官典诰从此復,大哉王言非寄私。
先生胡不秉枢极,以道揆事如蓍龟。
河防民役有定论,简拔贤俊去嫌疑。
吏员一一底乃绩,二虏拜手受指撝。
东西南北几万里,匹夫匹妇违寒饥。
人言太平亦无象,但见父老同儿嬉。
胡为五湖入清梦,忽焉幽兴落武夷。
千钧一发谁挽得,径约赤松歌紫芝。
长安车马竞回首,颇似巨源辞位时。
通德高门想如昨,溪风旦暮犹有期。
冷然杖屦远俗物,此心惟许江鸥知。
巍巍北辰拱天子,还淳直欲跻皇羲。
人才未登常侧席,鹤书毎毎空山茨。
金瓯况復旧名氏,只恐先生难自怡。
注释
- 「闽中」:福建地区。
- 「儒衣」:儒生的衣服。
- 「龙骧虎视」:像龙一样昂首,像虎一样注视,形容气概威武。
- 「四夔」:指四人。
- 「蓬藋」:蓬草和藋草。
- 「籍籍」:形容声名盛大。
- 「古人」:古代的人。
- 「霜鬓」:白色的鬓发。
- 「伏雌」:孵卵的母鸡,比喻隐居不仕。
- 「星斗」:星辰。
- 「丹墀」:宫殿前的红色台阶。
- 「胸次」:胸怀。
- 「武库」:兵器库。
- 「剖符」:古代帝王分封诸侯或功臣时,将符节剖分为二,君臣各执一半,作为信守的约证。
- 「抚字」:抚养爱护。
- 「赐环」:指召回。
- 「妙论思」:精妙的议论和思考。
- 「治本」:治国的根本。
- 「长育」:养育。
- 「英豪姿」:英雄豪杰的资质。
- 「凌云大厦」:高耸入云的大厦。
- 「鉅细」:大小。
- 「其宜」:适宜。
- 「彬彬」:文雅的样子。
- 「掲模楷」:树立榜样。
- 「仰膺」:仰望接受。
- 「帝可」:皇帝认可。
- 「端为师」:端正地作为老师。
- 「鸾飞鳯举」:比喻人才的显达。
- 「辟雍」:古代天子所设的太学。
- 「祭酒」:古代学官名。
- 「下帷」:放下室内悬挂的帷幕,指教书。
- 「庄坐」:端庄地坐着。
- 「沉燎」:夜间的火炬。
- 「诸生」:学生。
- 「専浮词」:专门说浮夸不实的话。
- 「斯文」:指文化或文人。
- 「澄霁」:晴朗。
- 「圣域」:神圣的境界。
- 「无多岐」:没有很多岔路。
- 「合抱」:两臂环抱,形容树木粗大。
- 「挽梁栋」:拉栋梁。
- 「论功较德」:比较功劳和品德。
- 「高卑」:高低。
- 「长风宪」:担任御史大夫。
- 「豺狼」:比喻坏人。
- 「念略」:考虑清除。
- 「狐狸」:比喻坏人。
- 「饮恨」:含恨。
- 「深发喜」:深深地发出喜悦。
- 「簪缨」:达官贵人的冠饰,代指达官贵人。
- 「藏奸欺」:隐藏奸邪欺诈。
- 「翰墨」:笔墨,代指文章。
- 「形容」:描绘。
- 「尧仁」:尧的仁德。
- 「晓天涯」:使天涯知晓。
- 「鲁官典诰」:鲁国的官方典籍。
- 「王言」:帝王的言语。
- 「寄私」:寄托私心。
- 「秉枢极」:掌握国家的关键。
- 「道揆」:以道为准则。
- 「事如蓍龟」:处理事情像蓍草和龟甲一样灵验。
- 「河防民役」:治理黄河和百姓的劳役。
- 「定论」:确定的论断。
- 「简拔」:选拔。
- 「贤俊」:贤能杰出的人。
- 「去嫌…」:去除嫌疑…
赏析
《送郑祭酒得宫观还乡》为七言古诗送别之作
思想上,高度赞扬郑祭酒的才学品德及为政功绩,表达对其离别的不舍与对未来的期许
艺术手法上,善用比喻,如“凌云大厦岂一木,要在鉅细皆其宜”,生动说明人才的重要性;铺陈排比,如历数郑祭酒经历,增强气势
诗句流畅自然,情感饱满,将对友人的赞美、惜别之情与对国家人才培养的期望融合,展现出宏大的格局与真挚的情谊
精选评论
- 「云岫客」此诗开篇盛赞闽中男子,转而引出郑祭酒,对其才华与品德高度赞扬,情感真挚热烈。
- 「竹轩居士」邹浩详细描述郑祭酒的经历与才能,从早年抚字到晚年论思,展现其一生功绩,表达出对其的崇敬之情。
- 「墨海逸士」诗中用凌云大厦比喻朝廷,强调人才的重要性,同时对郑祭酒寄予厚望,希望其为朝廷发挥更大作用。
- 「清风吟者」整首诗气势磅礴,对郑祭酒的赞美之情溢于言表,从品德到才能,全方位展现出其卓越不凡。
- 「幽梦公子」邹浩以丰富笔触描绘郑祭酒,语言优美,情感激昂,使这首送别诗充满对友人的美好祝愿与对未来期许。