颂
我今入山，避此嚣烦。
卫以卒史，聘以达官。
岂易我乐，物外清闲。
养真存气，七返九还。
金丹既就，遂陟仙坛。
蓬莱绛阙，玉户金关。
有能学我，云路非难。
注释
- 「嚣烦」：喧嚣烦恼
- 「卫以卒史，聘以达官」：用卒史来护卫，用达官来聘请
- 「物外」：超脱于世俗之外
- 「七返九还」：道教的一种修炼方法
- 「金丹」：道家炼制的丹药
- 「陟」：登上。
赏析
《颂》是一首充满道家思想的四言诗
诗人入山追求物外清闲，避开尘世喧嚣，面对达官聘请不为所动
诗中阐述了养真存气、七返九还直至金丹成就、登上仙坛的道家修行理念，描绘了蓬莱绛阙等仙境景象，表达了对道家超脱境界的向往
整首诗语言古朴，以直白的方式阐述道家思想，展现出一种超凡脱俗、追求精神自由的境界，具有浓厚的道家文化气息
精选评论
- 「山林逸士」诗中描绘入山避嚣烦，追求物外清闲，养真存气炼丹成仙的历程，展现出一种超凡脱俗、逍遥自在的道家情怀。
- 「仙踪寻者」以入山开篇，避开尘世喧嚣，历经修炼成就金丹，迈向仙坛，整个过程充满奇幻色彩，令人心驰神往。
- 「气养丹客」详细叙述了养真存气、七返九还炼制金丹，最终登上仙坛的过程，体现出对道家修炼的深刻理解与向往。
- 「闲云道侣」入山避世，追求清闲，养气炼丹，直至成仙，诗中尽显道家闲适与超脱，仿若一幅仙风道骨的画卷。
- 「丹成羽化」围绕炼丹成仙展开，从入山到金丹既就，再到陟仙坛，描绘出一个充满神秘色彩的修炼之旅。