咏古十六首 其一二
窫窳当九门,西山宝驺虞。
鸱鸮集上林,丹穴巢鹓雏。
姦雄始基构,哲人晦良图。
步兵偶叔末,整辔登蓬壶。
身世委杯酒,不以礼法拘。
长啸引鸣凤,新诗缀骊珠。
慷慨临广武,感激恸穷途。
所志岂方外,林下薄踟蹰。
恢恢大雅人,矫矫真龙驹。
宁愧苏门士,临刑据槁梧。
注释
- 「窫窳」:传说中的吃人怪兽\n「当」:在\n「九门」:古代天子设立的九种城门\n「西山」:西方的山\n「宝」:珍视\n「驺虞」:传说中的仁兽\n「鸱鸮」:猫头鹰\n「集」:聚集\n「上林」:上林苑\n「丹穴」:传说中凤凰所居之山\n「巢」:筑巢\n「鹓雏」:凤凰的别称\n「姦雄」:奸雄\n「始基构」:开始谋划\n「哲人」:明智的人\n「晦」:隐藏\n「良图」:好的谋划\n「步兵」:指阮籍\n「偶」:偶然\n「叔末」:末世\n「整辔」:整理缰绳\n「登」:登上\n「蓬壶」:传说中的仙山\n「身世」:人生经历\n「委」:托付\n「杯酒」:酒杯中的酒\n「不以」:不因为\n「礼法」:礼仪法度\n「拘」:拘束\n「长啸」:大声呼叫\n「引」:引来\n「鸣凤」:凤凰鸣叫\n「新诗」:新的诗篇\n「缀」:连接\n「骊珠」:珍贵的珠\n「慷慨」:情绪激昂\n「临」:到\n「广武」:地名\n「感激」:感动奋发\n「恸」:痛哭\n「穷途」:路的尽头\n「所志」:志向\n「岂」:难道\n「方外」:世外\n「林下」:山林之下\n「薄」:略微\n「踟蹰」:徘徊\n「恢恢」:宽广的样子\n「大雅人」:有高尚才德的人\n「矫矫」:出众的样子\n「真龙驹」:真正的骏马\n「宁」:难道\n「愧」:惭愧\n「苏门士」:指阮籍\n「临刑」:面临刑罚\n「据」:依靠\n「槁梧」:干枯的梧桐树\n\n「窫窳当九门,西山宝驺虞。」:吃人怪兽在九门,西方的山珍视仁兽。\n「鸱鸮集上林,丹穴巢鹓雏。」:猫头鹰聚集在上林苑,凤凰在丹穴筑巢。\n「姦雄始基构,哲人晦良图。」:奸雄开始谋划,明智的人隐藏好的谋划。\n「步兵偶叔末,整辔登蓬壶。」:阮籍偶然处于末世,整理缰绳登上仙山。\n「身世委杯酒,不以礼法拘。」:人生经历托付给酒杯中的酒,不被礼仪法度拘束。\n「长啸引鸣凤,新诗缀骊珠。」:大声呼叫引来凤凰鸣叫,新的诗篇连接珍贵的珠。\n「慷慨临广武,感激恸穷途。」:情绪激昂地到广武,感动奋发痛哭于路的尽头。\n「所志岂方外,林下薄踟蹰。」:志向难道在世外,在山林下略微徘徊。\n「恢恢大雅人,矫矫真龙驹。」:宽广的有高尚才德的人,出众像真正的骏马。\n「宁愧苏门士,临刑据槁梧。」:难道惭愧像阮籍,面临刑罚依靠干枯的梧桐树。\n\n
赏析
《咏古十六首 其一二》围绕乱世中人物展开
诗中以窫窳、鸱鸮等比喻奸雄当道,哲人良图隐晦
步兵身世委于杯酒,不拘礼法,长啸引凤、新诗缀珠
慷慨临广武,恸于穷途,虽志不在方外,但林下踟蹰
塑造出恢恢大雅、矫矫如龙驹般的人物形象,以苏门士临刑据槁梧作比,展现其独特气质与心境
运用比喻、对比等手法,生动展现出人物在乱世中的复杂心境与不凡气度
精选评论
- 「逸云客此诗以古喻今,借边塞战争之景,抒诗人慷慨激昂之情。窫窳、鸱鸮等意象,暗示奸雄当道,哲人隐世。步兵饮酒不拘礼法,长啸吟诗,尽显洒脱。临广武而慷慨,恸穷途而感激,志不在方外,乃大雅之人也。」
- 「幽篁居士华镇此作,描绘边塞风云,展现诗人对乱世的感慨。诗中用典巧妙,如姦雄、哲人等,对比鲜明。步兵形象生动,其身世与志向令人深思。整首诗意境开阔,情感真挚,不失为咏古佳作。」
- 「沧浪墨客此诗开篇以奇特意象引入,营造出紧张氛围。诗人借古事抒发对世事的忧虑,步兵的行为体现其超脱。慷慨临广武,足见诗人心怀壮志。诗风古朴苍劲,颇具感染力。」
- 「墨韵书生华镇之作,围绕边塞战争展开,借景抒情。窫窳、鸱鸮等象征奸佞,与宝驺虞形成反差。步兵的洒脱与诗人的感慨相互交融,使诗歌富有层次感。语言简洁有力,韵味悠长。」
- 「清风逸士这首诗以边塞为背景,展现了诗人对时代的思考。意象运用精准,如西山宝驺虞与鸱鸮集上林,对比强烈。步兵的形象刻画入微,其不拘礼法的性格跃然纸上。诗歌情感真挚,发人深省。」