送僧归保宁
西湖环岸皆招提，楼阁晦明如卧披。
保宁復在最佳处，水光四合无端倪。
车尘不来马足断，时有海月相因依。
上人弱龄已隶此，心目所证惟瑰琦。
白玉芙蓉出清沼，天然不受缁尘扰。
坐客一语不入意，目如明星视飞鸟。
冠切云兮佩玉难，上人顾之真等闲。
应缘聊入人间世，兴尽却归湖上山。
伊余久欲窥禹穴，矧今仲父官东越。
行挽秋风入剡溪，为君先醉西湖月。
注释
- 「招提」：寺庙
- 「楼阁晦明如卧披」：楼阁的明暗像展开的被子
- 「保宁」：保宁寺
- 「无端倪」：没有边际
- 「车尘不来马足断」：车尘不来，马足断绝
- 「海月相因依」：海月相互依存
- 「上人」：指和尚
- 「弱龄」：年轻时
- 「隶此」：隶属这里
- 「心目所证惟瑰琦」：心中所证悟的只有瑰丽奇特
- 「白玉芙蓉出清沼」：白玉芙蓉从清池中长出
- 「天然不受缁尘扰」：天然不受世俗的污染
- 「坐客一语不入意」：座客一句话不合心意
- 「目如明星视飞鸟」：眼睛像明星一样看着飞鸟
- 「冠切云兮佩玉难」：帽子高耸入云，佩戴玉佩很难
- 「上人顾之真等闲」：上人看这些真的很平常
- 「应缘聊入人间世」：因为缘分暂且进入人间
- 「兴尽却归湖上山」：兴致尽了就回到湖上山中
- 「伊余」：我
- 「久欲窥禹穴」：很久就想窥视禹穴
- 「矧今仲父官东越」：何况现在仲父在东越做官
- 「行挽秋风入剡溪」：迎着秋风进入剡溪
- 「为君先醉西湖月」：为了你先醉在西湖的月光下
赏析
《送僧归保宁》描绘了保宁所处西湖的优美环境，“西湖环岸皆招提，楼阁晦明如卧披
保宁復在最佳处，水光四合无端倪”，展现出其清幽独特
诗中刻画僧人形象，如“白玉芙蓉出清沼，天然不受缁尘扰”，突出其高洁
“应缘聊入人间世，兴尽却归湖上山”写出僧人随性
秦观借景衬人，表达对僧人的羡慕与送别之情以及自己对前往剡溪的向往，整首诗情景交融，富有韵味
精选评论
- 「逸云居士」秦观笔下的西湖保宁寺，水光四合，楼阁晦明，宛如仙境。诗中对僧人的描写，‘上人弱龄已隶此，心目所证惟瑰琦’，尽显其超凡脱俗。‘应缘聊入人间世，兴尽却归湖上山’，表达了对僧人自在生活的向往，整首诗意境清幽，令人陶醉。\n「清风墨客」：诗中描绘的保宁寺景色美不胜收，‘西湖环岸皆招提，楼阁晦明如卧披。保宁復在最佳处，水光四合无端倪’，如诗如画。对僧人的刻画也十分精妙，‘上人弱龄已隶此，心目所证惟瑰琦’，展现出其独特气质。‘行挽秋风入剡溪，为君先醉西湖月’，表达了对友人的送别之情与对西湖美景的喜爱。\n「幽梦居士」：秦观此诗，将保宁寺的美景描绘得如诗如画，‘西湖环岸皆招提，楼阁晦明如卧披。保宁復在最佳处，水光四合无端倪’，令人心驰神往。对僧人的描写，‘上人弱龄已隶此，心目所证惟瑰琦’，体现出其超凡境界。‘应缘聊入人间世，兴尽却归湖上山’，富有禅意，整首诗充满了宁静与祥和。\n「墨香逸客」：诗中保宁寺的景色描写细腻入微，‘西湖环岸皆招提，楼阁晦明如卧披。保宁復在最佳处，水光四合无端倪’，展现出独特魅力。对僧人的刻画生动形象，‘上人弱龄已隶此，心目所证惟瑰琦’，尽显其风采。‘行挽秋风入剡溪，为君先醉西湖月’，表达了送别时的深情厚谊。\n「雅韵书生」：秦观以优美之笔描绘保宁寺，‘西湖环岸皆招提，楼阁晦明如卧披。保宁復在最佳处，水光四合无端倪’，景色迷人。对僧人的描写‘上人弱龄已隶此，心目所证惟瑰琦’，超凡脱俗。‘行挽秋风入剡溪，为君先醉西湖月’，韵味悠长，尽显送别之情。