自作传神赞 其三

李之仪 · 宋 · 词 · 唱和赠答

孰从而图,孰从而状。

大千俱空,况尔幻妄。

直须壁立千仞,要且事无一向。

虽然觌面相呈,便是本来形相。

注释

  • 「孰从而图,孰从而状」:谁去描绘,谁去刻画。
  • 「大千俱空,况尔幻妄」:整个世界都是空的,何况你这虚幻不实的。
  • 「直须壁立千仞,要且事无一向」:应当像峭壁一样直立千仞,而且事情没有固定的方向。
  • 「虽然觌面相呈,便是本来形相」:虽然面对面呈现,但这就是本来的形象。

赏析

《自作传神赞 其三》表达了对虚幻表象的超脱认知

‘大千俱空,况尔幻妄’体现出对世间万物空幻本质的深刻理解

艺术手法上,运用‘壁立千仞’等形象比喻,强调要坚守内心、不随波逐流,‘觌面相呈,便是本来形相’则以直白话语揭示真谛,整体以深刻哲理与生动比喻相结合,引导读者思考如何超越虚幻,探寻本真

精选评论

  • 「逸云居士」孰从而图,孰从而状,引发对描绘之难的思考。大千俱空,况尔幻妄,尽显佛家思想。壁立千仞与事无一向,体现出一种境界。觌面相呈便是本来形相,富有哲理。
  • 「幽竹墨客」李之仪此词,从孰图孰状入手,探讨描绘的困境。大千俱空、幻妄之说,充满禅意。壁立千仞、事无一向的境界,令人深思。觌面相呈即本来形相,富有启迪。
  • 「清风吟者」词中孰图孰状的疑问,开启对描绘的思索。大千俱空、幻妄之论,蕴含深刻哲理。壁立千仞、事无一向的表达,展现出一种超脱。觌面相呈便是形相,富有韵味。
  • 「素月居士」以孰图孰状开篇,引发对描绘的探寻。大千俱空、幻妄之语,充满智慧。壁立千仞、事无一向的境界,别具一格。觌面相呈即本来形相,富有深意。
  • 「墨韵书生」此词围绕孰图孰状展开,探讨描绘难题。大千俱空、幻妄之论,富有禅机。壁立千仞、事无一向的境界,使词作更具深度。觌面相呈便是本来形相,展现出诗人的哲学思考。

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