惜别为从道作
尝闻直谅冠三友，自古才难非特今。
今也胁肩事谄笑，君独苦口工规箴。
我常从之求过失，箕踞慢駡犹甘心。
其言未必俱中理，披沙往往逢黄金。
今将去矣谁復嗣，已觉别恨凌秋阴。
胸中抖擞宜一尽，留作更允相思深。
注释
- 「尝闻」：曾经听说\n「直谅」：正直诚信\n「冠三友」：在三种朋友中居首位\n「自古才难」：自古以来人才难得\n「非特今」：不只是现在\n「胁肩」：缩敛肩膀，表示恭敬\n「事谄笑」：做出谄媚的笑容\n「苦口」：不辞烦劳恳切地说\n「工规箴」：擅长规谏劝诫\n「箕踞」：两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕。这是一种不拘礼节的坐法\n「慢駡」：轻慢辱骂\n「中理」：合乎道理\n「披沙」：拨开沙子\n「嗣」：接续\n「凌」：超越\n「抖擞」：振作\n「更允」：更加合适\n「相思深」：加深相思之情\n
赏析
《惜别为从道作》是一首送别诗
诗人开篇以“直谅冠三友”“才难非特今”强调友人品德高尚、才华难得
接着通过对比他人“胁肩事谄笑”，突出友人“苦口工规箴”
诗人常从友人处求过失，即便被箕踞慢骂也甘心，因为其言如披沙拣金
如今友人将去，别恨如秋阴般浓重
最后希望友人抖擞胸怀倾吐心声，留下情谊供日后相思
整首诗运用对比手法，鲜明展现友人形象，情感真挚深沉，充满对友人的不舍与珍惜
精选评论
- 「诤言君子」开篇点明友人直谅，通过回忆相处，表达惜别之情与对其规箴的珍视。
- 「箴语墨客」强调友人苦口规箴，体现真挚情谊，对其离去深感不舍。
- 「规谏逸人」以与友人相处为引，抒发离别之恨，尽显对其诤言的留恋。
- 「良言居士」回忆与友人过往，突出其规箴之珍贵，惜别之意溢于言表。
- 「直友吟者」围绕友人直谅规箴，表达惜别之情，期望相思长存。