辩才生日
像末真风恐不传，故生豪杰为人天。
慈航横截三千界，法雨均沾四十年。
独鹤精神秋始健，长松根节老弥坚。
莫将有物观无象，唾雾冰轮处处圆。
注释
- 「像末」：佛教用语，指像法末期。
- 「真风」：真正的佛法。
- 「恐不传」：恐怕不能传承。
- 「豪杰」：杰出的人物。
- 「为人天」：为了人天众生。
- 「慈航」：慈悲的航船，指佛法。
- 「横截」：横渡。
- 「三千界」：佛教用语，指三千大千世界。
- 「法雨」：佛法的滋润。
- 「均沾」：均匀地滋润。
- 「四十年」：指辩才老师的年龄。
- 「独鹤」：孤独的鹤，比喻辩才老师的精神。
- 「精神」：气质神韵。
- 「秋始健」：秋天开始强健。
- 「长松」：高大的松树，比喻辩才老师的品德。
- 「根节」：树根和树节。
- 「老弥坚」：越老越坚定。
- 「莫将」：不要用。
- 「有物」：有形的事物。
- 「观无象」：观察无形的事物。
- 「唾雾」：吐出的雾气。
- 「冰轮」：月亮。
- 「处处圆」：到处圆满。
赏析
《辩才生日》是七言绝句
诗中表达对辩才的赞美，认为在末法时代辩才如豪杰般出现，为众人带来福祉
用“慈航横截三千界，法雨均沾四十年”形容其普渡众生、佛法深厚
以“独鹤精神秋始健，长松根节老弥坚”比喻辩才精神矍铄、品质坚韧
整首诗运用比喻等手法，高度赞扬辩才的佛法修为和高尚品质，富有哲理意味
精选评论
- 「逸云居士」此诗颂辩才，赞其如慈航普度，精神似秋鹤健朗，根节若老松坚韧，以禅意之语启人悟无象之妙。
- 「清风墨客」诗中尽显辩才之超凡，慈航、法雨喻其善，独鹤、长松比其神，劝人勿拘于物象，领略那冰轮处处圆之境。
- 「灵虚散人」释道潜以精妙之笔，将辩才之德与精神刻画入微，慈航、法雨、独鹤、长松，皆为其高尚之写照，无象之说引人深思。
- 「幽梦吟者」借诗赞辩才，慈航法雨泽被广，独鹤长松韵自高，莫执有物观无象，冰轮之境韵悠长。
- 「静逸书生」此作颂辩才生日，慈航法雨显慈悲，独鹤长松见风骨，劝人超脱物象，悟那处处圆满之禅机。