和提举送淮长老住延寿寺 其二
非爱山林避市廛，一枝安隠寄残年。
新泉遍作人天供，不用诸方五味禅。
注释
- 「市廛」：集市
- 「一枝安隠」：比喻安身之处
- 「新泉遍作人天供，不用诸方五味禅。」：新涌出的泉水可供众人享用，不需要各方的五味禅法。
- 「非爱山林避市廛，一枝安隠寄残年。」：并非喜爱山林而躲避集市，只是找个安身之处度过残年。
- 「新泉遍作人天供，不用诸方五味禅。」：新涌出的泉水可供众人享用，不需要各方的五味禅法。
赏析
《和提举送淮长老住延寿寺 其二》中，表明淮长老并非为避世而居山林，而是寄身于此安度残年
新泉供人天享用，不用繁琐五味禅，体现其生活的质朴与精神的超脱
诗中通过对长老生活方式的描述，表达对其淡泊宁静生活态度的推崇
艺术手法上，以直白的语言阐述长老的选择，对比五味禅与新泉，突出其追求本真的特点，让读者领略到一种返璞归真的境界
精选评论
- 「逸云居士」此诗描绘淮长老超脱世俗，寄情山林，以新泉为供，摒弃五味禅，尽显其超凡心境与高洁志趣。
- 「清风雅士」诗句简洁明快，将淮长老对山林的喜爱及独特的修行理念展现得淋漓尽致，非爱市廛而求安隐，新泉之供别具一格。
- 「幽竹逸客」短短二十八字，勾勒出淮长老远离尘世、安于残年的形象，新泉与人天供的描写，更添禅意。
- 「墨香居士」彭汝砺以清新之笔，写淮长老避世寄情，新泉遍供，不用五味禅，给人一种超脱尘世的空灵之感。
- 「闲云散人」诗中尽显淮长老对山林的钟情，一枝安隐，新泉作供，远离诸方五味禅，展现出别样的禅林生活。