诗一首
况说龙沙最边陲，关河阻隔远明时。
蕃戎把隘当路坐，何日申奏圣人知。
今遇司空来宣问，枯林滋润再生枝。
四面六蕃多围绕，伏恐寻常失朝仪。
若不远仗天威力，只怕河隍陷戎夷。
请须司空奏论事，封册加官莫改移。
比至今秋新恩泽，山林草木总光辉。
塞上艰莘无说处，一心目断望龙墀。
注释
- 「龙沙」：泛指塞外沙漠之地
- 「边陲」：边境
- 「关河」：关塞河流
- 「蕃戎」：泛指少数民族
- 「把隘」：把守关隘
- 「当路坐」：坐在道路上
- 「申奏」：向上申报奏明
- 「圣人」：指皇帝
- 「司空」：官名，这里是对某人的尊称
- 「宣问」：宣布询问
- 「枯林滋润再生枝」：枯萎的树林得到滋润重新长出枝叶，比喻得到救助
- 「六蕃」：指多个少数民族
- 「围绕」：环绕
- 「伏恐」：恐怕
- 「寻常」：平常
- 「失朝仪」：失去朝廷的礼仪规范
- 「仗」：依靠
- 「天威力」：上天的威力
- 「河隍」：指边疆
- 「陷戎夷」：被少数民族攻陷
- 「奏论事」：上奏论述事情
- 「封册加官」：封官授爵
- 「改移」：改变
- 「比至」：等到
- 「秋新恩泽」：秋天新得到的恩泽
- 「山林草木总光辉」：山林草木都焕发出光辉
- 「艰莘」：艰难辛苦
- 「目断」：望断，极目远望
- 「龙墀」：宫殿前的台阶，借指朝廷
- 「况说龙沙最边陲」：何况说龙沙是最偏远边境之地
- 「关河阻隔远明时」：关河阻隔远离圣明时代
- 「蕃戎把隘当路坐」：少数民族把守关隘坐在道路上
- 「何日申奏圣人知」：什么时候向上奏明让圣人知道
- 「今遇司空来宣问」：如今遇到司空前来宣布询问
- 「枯林滋润再生枝」：枯林得到滋润重新生枝
- 「四面六蕃多围绕」：四周多个少数民族环绕
- 「伏恐寻常失朝仪」：恐怕平常会失去朝廷礼仪
- 「若不远仗天威力」：如果不依靠上天的威力
- 「只怕河隍陷戎夷」：只怕边疆被少数民族攻陷
- 「请须司空奏论事」：请一定要司空上奏论述事情
- 「封册加官莫改移」：封官授爵不要改变
- 「比至今秋新恩泽」：等到今年秋天新的恩泽
- 「山林草木总光辉」：山林草木都有光辉
- 「塞上艰莘无说处」：塞上艰难辛苦无处诉说
- 「一心目断望龙墀」：一心极目远望朝廷
- 「况说龙沙最边陲」：何况说龙沙处于最边陲之地
- 「关河阻隔远明时」：关河阻隔远离圣明之时
- 「蕃戎把隘当路坐」：少数民族把守关隘当道而坐
- 「何日申奏圣人知」：何时能上奏让圣人知晓
- 「今遇司空来宣问」：如今遇到司空前来询问
- 「枯林滋润再生枝」：枯林得滋润重生枝叶
- 「四面六蕃多围绕」：四周众多少数民族环绕
- 「伏恐寻常失朝仪」：只怕日常失朝廷礼仪
- 「若不远仗天威力」：若不依靠上天威力
- 「只怕河隍陷戎夷」：只怕边疆被少数民族攻陷
- 「请须司空奏论事」：请司空上奏论此事
- 「封册加官莫改移」：封官授爵勿更改
- 「比至今秋新恩泽」：到今年秋天新恩泽
- 「山林草木总光辉」：山林草木皆有光
- 「塞上艰莘无说处」：塞上艰难无处说
- 「一心目断望龙墀」：一心望断盼朝廷
赏析
《诗一首》为七言律诗，围绕边塞战争与蕃戎局势展开
诗人描绘边塞偏远、蕃戎阻断，渴望圣人知晓并改变现状
遇司空宣问后，又表达对朝廷恩泽的期盼，担忧河隍失陷
整首诗情感真挚，急切地表达边塞艰难及对朝廷的期望
艺术手法上，直抒胸臆，将边塞困境与内心忧虑直白呈现，又通过对比蕃戎与朝廷，突出局势严峻，使读者深切感受到边塞战争下的紧张与渴望
精选评论
- 「逸云居士」此诗围绕边塞困境展开，表达了对蕃戎阻隔的忧虑以及对朝廷的期望，情感真挚，言辞恳切。
- 「幽梦客」诗中详细描述了边塞的艰难处境，蕃戎把隘、关河阻隔，同时表达了希望朝廷施展威力的迫切心情。
- 「清风吟者」诗句生动地展现了边塞的紧张局势，从蕃戎的威胁到对朝廷的诉求，层次清晰，情感强烈。
- 「墨韵书生」整首诗围绕边塞问题展开，情感真挚，语言质朴，将边塞的艰莘与对朝廷的期待表达得淋漓尽致。
- 「素心仙子」此诗以边塞为背景，深刻反映了当时的困境与诗人的忧虑，希望朝廷有所作为的愿望跃然纸上。