送李大夫管勾太平宫居袁州
康定庆历披羣英，公为布衣歌太平。
熙宁元丰王道兴，公作太守逢休明。
四十年间走四海，崛然不肯干公卿。
峨峨正议天柱壮，皎皎素节冰壶清。
胸中慨慷外间易，年高未见白髪生。
罢节巴陵归意锐，奈何去就不敢轻。
驰归天宠乞閒避，诸郎惜禄犹屡争。
毅然不与儿女计，飞章丹扆论赤诚。
明朝果得琳宫去，匡庐山色遥相迎。
玉溪气象自潇洒，新磨古镜当霄横。
修篁万竿饱霜雪，枯棋一局酒满觥。
时邀宾朋叙野史，间拥雪鹤登岩扃。
妄排丹鼎夜不寐，邂逅黄金烧可成。
未应谢傅入沧海，行见卢敖朝玉京。
注释
- 「康定庆历」：宋仁宗年号
- 「披」：选拔
- 「羣英」：众多的英雄豪杰
- 「公」：指李大夫
- 「布衣」：平民
- 「歌」：歌颂
- 「太平」：太平盛世
- 「熙宁元丰」：宋神宗年号
- 「王道」：儒家的政治主张
- 「兴」：兴盛
- 「太守」：官名，一郡的行政长官
- 「逢」：遇到
- 「休明」：美好清明
- 「走」：奔走
- 「四海」：全国各地
- 「崛然」：突出的样子
- 「干」：求
- 「公卿」：三公九卿，泛指高官
- 「峨峨」：高大的样子
- 「正议」：正直的议论
- 「天柱」：比喻高尚的品德
- 「皎皎」：洁白的样子
- 「素节」：高洁的节操
- 「冰壶」：比喻高洁的品质
- 「胸中」：心中
- 「慨慷」：感慨激昂
- 「外间」：外界
- 「易」：改变
- 「年高」：年纪大
- 「未见」：没有见到
- 「白髪」：白发
- 「罢节」：罢官
- 「巴陵」：地名，在今湖南岳阳
- 「归意」：归乡的意愿
- 「锐」：强烈
- 「奈何」：无奈
- 「去就」：去留
- 「不敢」：不敢
- 「轻」：轻易
- 「驰归」：疾驰而归
- 「天宠」：皇帝的恩宠
- 「乞」：请求
- 「閒避」：闲居避世
- 「诸郎」：指李大夫的儿子们
- 「惜禄」：珍惜俸禄
- 「屡争」：多次争论
- 「毅然」：坚决的样子
- 「不与」：不参与
- 「儿女计」：儿女情长
- 「飞章」：迅速上奏章
- 「丹扆」：宫殿中的红色屏风，代指皇帝
- 「赤诚」：忠诚
- 「明朝」：明天
- 「果得」：果然得到
- 「琳宫」：道观
- 「匡庐山」：庐山
- 「遥相迎」：远远地迎接
- 「玉溪」：溪水
- 「气象」：景象
- 「潇洒」：洒脱
- 「新磨」：新磨制
- 「古镜」：古代的镜子
- 「当霄横」：横在天空
- 「修篁」：修长的竹子
- 「万竿」：万根
- 「饱霜雪」：饱经霜雪
- 「枯棋」：残局
- 「一局」：一盘
- 「酒满觥」：酒杯中盛满酒
- 「时邀」：时常邀请
- 「宾朋」：宾客朋友
- 「叙」：讲述
- 「野史」：民间流传的历史
- 「间拥」：偶尔簇拥
- 「雪鹤」：白色的鹤
- 「登」：登上
- 「岩扃」：山洞的门
- 「妄排」：胡乱排列
- 「丹鼎」：炼丹的鼎炉
- 「夜不寐」：夜晚不睡觉
- 「邂逅」：偶然遇到
- 「黄金」：指黄金丹药
- 「烧可成」：可以炼成
- 「未应」：不应
- 「谢傅」：指东晋谢安
- 「入沧海」：隐居
- 「行见」：即将见到
- 「卢敖」：传说中的仙人
- 「朝玉京」：朝拜玉京山
赏析
诗送李大夫管勾太平宫居袁州
回顾其经历，从布衣到太守，坚守气节
写其罢节归意，经多次争取得去太平宫
描绘太平宫景色，如匡庐山色、玉溪气象等，想象其居处生活，邀宾朋、拥雪鹤等
表达对其的祝福
艺术手法上，叙事清晰，展现其生平经历与去留过程；借景抒情，以太平宫景色烘托其闲适，又体现对其的美好祝愿
精选评论
- 「逸云仙客此诗开篇回顾友人仕途经历，展现其不凡人生。对友人品格的赞美‘峨峨正议天柱壮，皎皎素节冰壶清’，形象生动。送别时既有对其归意的理解，又有对未来生活的美好期许。」
- 「墨韵诗客孔武仲送李大夫，诗中对友人的仕途轨迹清晰呈现，情感真挚。‘明朝果得琳宫去，匡庐山色遥相迎’，描绘出友人未来的闲适之景，充满向往之情。」
- 「清风雅士从康定庆历到熙宁元丰，友人经历丰富。送别之际，‘毅然不与儿女计，飞章丹扆论赤诚’，体现出友人的果断与赤诚。整首诗语言流畅，情感饱满。」
- 「雅韵逸士围绕送别李大夫展开，对其过往与品格的描述细致。‘未应谢傅入沧海，行见卢敖朝玉京’，表达出对友人未来的美好祝愿，诗风大气。」
- 「幽梦逸仙诗中展现友人一生，从布衣到太守，再到乞闲避世。送别时情感复杂，既有不舍，又有欣慰。‘修篁万竿饱霜雪，枯棋一局酒满觥’，勾勒出闲适画面。」