堂成
筑室三年，堂成可居。
我初不知，诸子劳劬。
父母老矣，风雨未除。
橐装几何，勿问有无。
伐木于山，因此旧庐。
不约不丰，燕处无余。
堂开六楹，南北四筵。
昼明廓然，夜冥黯然。
四邻无声，布被粗毡。
身非蚌螺，一睡经年。
夜如何其，趺坐燕安。
善恶不思，此心自圆。
东厢靖深，以奉尝烝。
老佛之庐，朝香夜灯。
西厢千卷，图书之林。
先人所遗，子孙是承。
杖屦经行，直如引绳。
顾视而笑，此如我心。
诸子之室，左右吾背。
将食击板，一击而会。
瓜畦芋区，分布其外。
锄去瓦砾，壤而不块。
废井重浚，泉眼仍在。
辘轳雷鸣，甘雨时霈。
园夫能勤，家足于菜。
有客叩门，贺我堂成。
揖客而笑，念我平生。
三世读书，粗免躬耕。
明窗修竹，惟我与兄。
荫映茅茨，吐论峥嵘。
猖狂妄行，以得此名。
老而求安，匪以为荣。
注释
- 「筑室三年」：建造房屋用了三年时间
- 「堂成可居」：堂屋建成可以居住了
- 「我初不知」：我一开始不知道
- 「诸子劳劬」：孩子们辛苦劳累
- 「父母老矣」：父母年纪大了
- 「风雨未除」：房屋的风雨问题还没解决
- 「橐装几何」：行李有多少
- 「勿问有无」：不要问有没有
- 「伐木于山」：在山上砍伐树木
- 「因此旧庐」：凭借原来的房屋
- 「不约不丰」：不刻意追求奢华
- 「燕处无余」：安居其中没有多余的东西
- 「堂开六楹」：堂屋开了六扇门
- 「南北四筵」：南北有四张席子的空间
- 「昼明廓然」：白天明亮宽敞
- 「夜冥黯然」：夜晚昏暗
- 「四邻无声」：四周邻居没有声音
- 「布被粗毡」：盖着布被铺着粗毡
- 「身非蚌螺」：身体不像蚌螺那样
- 「一睡经年」：一睡就是一年
- 「夜如何其」：夜晚到了什么时刻
- 「趺坐燕安」：盘腿而坐安然自得
- 「善恶不思」：不思考善恶之事
- 「此心自圆」：这颗心自然圆满
- 「东厢靖深」：东厢房安静幽深
- 「以奉尝烝」：用来供奉祭祀
- 「老佛之庐」：供奉佛像的屋子
- 「朝香夜灯」：早晚烧香点灯
- 「西厢千卷」：西厢房有千卷图书
- 「图书之林」：是图书的汇聚之地
- 「先人所遗」：是祖先遗留下来的
- 「子孙是承」：子孙继承
- 「杖屦经行」：拄着拐杖穿着鞋子行走
- 「直如引绳」：笔直得像拉着的绳子
- 「顾视而笑」：回头看看然后微笑
- 「此如我心」：这就像我的心境
- 「诸子之室」：孩子们的屋子
- 「左右吾背」：在我的左右两边
- 「将食击板」：准备吃饭时敲击木板
- 「一击而会」：敲击一下大家就会聚集
- 「瓜畦芋区」：种瓜和种芋的区域
- 「分布其外」：分布在堂屋外面
- 「锄去瓦砾」：锄去瓦砾
- 「壤而不块」：把土翻松而不结成土块
- 「废井重浚」：重新疏浚废弃的水井
- 「泉眼仍在」：泉眼还在
- 「辘轳雷鸣」：辘轳打水的声音像雷鸣
- 「甘雨时霈」：及时降下甘霖
- 「园夫能勤」：园丁勤劳
- 「家足于菜」：家里蔬菜充足
- 「有客叩门」：有客人敲门
- 「贺我堂成」：祝贺我的堂屋建成
- 「揖客而笑」：向客人作揖并微笑
- 「念我平生」：想起我的一生
- 「三世读书」：三代人读书
- 「粗免躬耕」：大致免于亲自耕种
- 「明窗修竹」：明亮的窗户和修长的竹子
- 「惟我与兄」：只有我和兄长
赏析
苏辙的《堂成》描述了筑室过程与堂成后的生活
思想内容体现了对家族传承、生活安宁的追求
艺术手法上，详细描绘堂的构造布局，“堂开六楹，南北四筵”等，如临其境，以平实语言叙述生活点滴，如“将食击板，一击而会”，展现家庭生活的和谐，情感真挚，充满对新堂的喜爱与对生活的满足，使读者能体会到诗人内心的安稳与喜悦
精选评论
- 「逸云客」苏辙精心描绘堂成之景，从筑室过程到堂内布置，再到周边环境，展现出田园生活的宁静美好。
- 「清逸叟」“堂开六楹，南北四筵。昼明廓然，夜冥黯然”，简洁几笔勾勒出堂的宽敞与明暗变化，颇具画面感。
- 「幽梦居士」诗中对田园劳作的描写，如“瓜畦芋区，分布其外。锄去瓦砾，壤而不块”，体现出生活的质朴与充实。
- 「雅韵客」苏辙以堂成为契机，回顾家族三世读书及自身经历，“三世读书，粗免躬耕”，感慨之情溢于言表。
- 「闲云隐者」整首诗洋溢着对新堂的喜爱与对田园生活的满足，“顾视而笑，此如我心”，尽显内心的愉悦。