张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之于京师忽来相访茫然不復省徐自言其故戏作二小诗赠之 其二
听诵长江近章句，喜逢澄观已冠巾。
醉吟挥弄清潮水，谁信从前戒律人。
注释
- 「听诵长江近章句」：听他诵读与长江有关的诗句\n「喜逢澄观已冠巾」：很高兴遇到惠思师已还俗\n「醉吟挥弄清潮水」：醉后吟诗，挥手拨弄清澈的潮水\n「谁信从前戒律人」：谁能相信他从前是严守戒律的僧人\n\n「听诵」：听人诵读\n「长江」：这里泛指与水有关的诗句\n「近章句」：接近的诗句\n「喜逢」：很高兴遇到\n「澄观」：指惠思师\n「已冠巾」：已经还俗\n「醉吟」：醉后吟诗\n「挥弄」：挥手拨弄\n「清潮水」：清澈的潮水\n「谁信」：谁能相信\n「从前」：以前\n「戒律人」：严守戒律的僧人\n\n「听诵长江近章句」：听他朗诵与长江相关接近的章句\n「喜逢澄观已冠巾」：欢喜地遇到惠思师已经还俗\n「醉吟挥弄清潮水」：醉着吟诗并挥动双手拨弄着清澈的潮水\n「谁信从前戒律人」：谁能相信他以前是遵守戒律的僧人\n\n「听」：聆听\n「诵」：朗诵\n「长江」：此处代指与水相关的诗句\n「近」：相近\n「章句」：诗句\n「喜」：欢喜\n「逢」：遇到\n「澄观」：惠思师\n「已」：已经\n「冠巾」：还俗\n「醉」：喝醉\n「吟」：吟诗\n「挥」：挥动\n「弄」：拨弄\n「清」：清澈\n「潮水」：潮水\n「谁」：谁\n「信」：相信\n「从前」：往昔\n「戒律人」：遵守戒律的人
赏析
此诗描绘了张惕山人的转变
从“听诵长江近章句”可看出其往昔的修行，再到“喜逢澄观已冠巾
醉吟挥弄清潮水”，展现出如今洒脱随性的状态
“谁信从前戒律人”以强烈反差，凸显出人生的巨大变化，通过今昔对比，生动地刻画出人物形象的转变，让读者感受到世事变迁对人的深刻影响，富有韵味
精选评论
- 「云林居士」苏辙诗中‘听诵长江近章句，喜逢澄观已冠巾’，写出与张惕山人重逢之喜。‘醉吟挥弄清潮水，谁信从前戒律人’，展现其洒脱。
- 「墨韵逸士」此诗描绘与张惕山人相聚，‘听诵长江近章句，喜逢澄观已冠巾’，画面温馨。‘醉吟挥弄清潮水，谁信从前戒律人’，形象鲜明。
- 「幽竹隐者」苏辙写与张惕山人相谈情景，‘听诵长江近章句，喜逢澄观已冠巾’。‘醉吟挥弄清潮水，谁信从前戒律人’，尽显其变化。
- 「逸云闲人」诗中体现张惕山人今昔变化，‘听诵长江近章句，喜逢澄观已冠巾’。‘醉吟挥弄清潮水，谁信从前戒律人’，令人感叹。
- 「清风墨客」苏辙此诗，‘听诵长江近章句，喜逢澄观已冠巾’，重逢喜悦。‘醉吟挥弄清潮水，谁信从前戒律人’，富有诗意。