张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之于京师忽来相访茫然不復省徐自言其故戏作二小诗赠之 其一
昔日高僧今白衣，人生变化定难知。
故人相见不相识，空怪解吟无本诗。
注释
- 「白衣」：指僧人还俗后所穿的白色衣服，这里借指张惕山人已不再是僧人\n「定难知」：一定难以预料\n「解吟无本诗」：能吟出没有固定格律的诗\n\n「昔日高僧今白衣」：曾经的高僧如今已身着白衣\n「人生变化定难知」：人生的变化一定难以知晓\n「故人相见不相识」：老朋友相见却互相不认识\n「空怪解吟无本诗」：只是奇怪他能吟出没有固定格律的诗\n\n「昔日」：从前\n「高僧」：指惠思师\n「今」：如今\n「变化」：改变、变动\n「定」：一定\n「难知」：难以预料\n\n「故人」：老朋友\n「相见」：见面\n「不相识」：互相不认识\n「空」：只是\n「怪」：奇怪\n「解吟」：会吟诗\n「无本诗」：没有固定格律的诗
赏析
苏辙这首诗写昔日高僧如今成了普通人，人生变化令人感慨
以“昔日高僧今白衣”对比，突出变化之大
“人生变化定难知”直接抒发对世事无常的喟叹
老友相见却互不相识，“空怪解吟无本诗”，幽默中带着对往昔的追忆，让人在变化的世事中感受到人生的奇妙与无奈，短短几句，道尽沧桑之感
精选评论
- 「兰若幽人」苏辙以‘昔日高僧今白衣，人生变化定难知’开篇，感慨人生无常。故人相见不识，‘空怪解吟无本诗’，增添几分诙谐。
- 「墨影居士」此诗写与张惕山人相遇，‘昔日高僧今白衣，人生变化定难知’，变化令人唏嘘。‘故人相见不相识，空怪解吟无本诗’，饶有趣味。
- 「幽梦逸客」苏辙描绘与张惕山人重逢情景，‘昔日高僧今白衣，人生变化定难知’，世事变迁。‘故人相见不相识，空怪解吟无本诗’，充满感慨。
- 「逸尘居士」诗中体现人生变化莫测之感，‘昔日高僧今白衣，人生变化定难知’。故人不识，‘空怪解吟无本诗’，别具韵味。
- 「清风吟者」苏辙此诗，‘昔日高僧今白衣，人生变化定难知’，道尽沧桑。‘故人相见不相识，空怪解吟无本诗’，富有生活气息。