雪后至临平与柳子玉同至僧舍见陈尉烈
落帆古戍下，积雪高如丘。
强邀诗老出，疏髯散飕飗。
僧房有宿火，手足渐和柔。
静士素寡言，相对自忘忧。
铜炉擢烟穗，石鼎浮霜沤。
征夫念前路，急鼓催行舟。
我行虽有程，坐稳且復留。
大哉天地间，此生得浮游。
注释
- 「落帆」：降下船帆\n「古戍」：古老的戍楼\n「飕飗」：形容风声\n「静士」：指僧人\n「擢」：拔起，这里指铜炉中升起\n「穗」：指炉中升起的烟像穗状\n「石鼎」：石制的鼎，这里指煮茶的器具\n「霜沤」：指煮茶时水面泛起的泡沫\n「浮游」：漫游\n\n「强邀」：硬邀请\n「宿火」：隔夜的火\n「和柔」：暖和柔软\n「自忘忧」：自己忘却忧愁\n「征夫」：远行的人\n「急鼓」：急促的鼓声\n\n「有程」：有行程安排\n「坐稳」：坐得安稳\n「復留」：再停留\n「大哉」：伟大啊\n\n「诗老」：指柳子玉\n「手足」：手和脚\n「相对」：面对面\n「铜炉」：铜制香炉\n「石鼎」：煮茶器具\n「征夫」：远行之人\n「急鼓」：急促鼓声\n「我行」：我出行\n「有程」：有行程\n「坐稳」：坐安稳\n「復留」：再停留\n「大哉」：伟大\n「浮游」：漫游\n\n「落帆」：降下帆\n「积雪」：堆积的雪\n「强邀」：硬拉\n「诗老」：诗人\n「疏髯」：稀疏的胡须\n「飕飗」：风声\n「宿火」：隔夜火\n「和柔」：暖和柔软\n「静士」：僧人\n「寡言」：少言语\n「自忘忧」：忘却忧愁\n「铜炉」：铜香炉\n「擢」：升起\n「烟穗」：烟像穗状\n「石鼎」：煮茶器\n「浮」：泛起\n「霜沤」：泡沫\n「征夫」：远行之人\n「前路」：前方路途\n「急鼓」：急促鼓声\n「催」：催促\n「行舟」：行驶的船\n「我行」：我出行\n「有程」：有行程\n「坐稳」：坐安稳\n「復留」：再停留\n「大哉」：伟大\n「浮游」：漫游
赏析
这首诗描绘了雪后与友人的经历
诗人落帆于古戍，见积雪如山，邀诗老出游，在僧舍围炉取暖，与静士相对忘忧
铜炉石鼎增添氛围，虽念前路但仍愿暂留
整首诗既有边塞风光的冷峻，又有与友人相聚的温暖
艺术手法上，以景开篇，“积雪高如丘”营造出壮阔又寒冷的氛围
通过人物活动如“强邀诗老出”展现情谊，语言质朴自然，在动静结合中传达出复杂情感，既有对行程的考量，又有对当下闲适的珍惜，尽显诗人豁达超脱
精选评论
- 「寒雪逸士」苏轼对雪后景象描写入微，落帆古戍下，积雪高如丘，画面感十足，又通过与友人、僧人的相处展现出别样情怀。
- 「霜华墨客」诗中既有边塞的冷峻，如积雪高丘，又有僧房的温暖，征夫与静士的不同心境相互映衬，尽显苏轼诗歌的层次感。
- 「冰逸书生」苏轼以细腻笔触描绘雪后情景，从落帆到僧房，再到征夫念前路，情感丰富，体现出其对生活的敏锐感知。
- 「冷韵诗仙」整首诗氛围独特，积雪、僧房、征夫等元素构成一幅别样画面，苏轼在其中展现出对人生的思考和对自然的热爱。
- 「寒雅居士」苏轼对雪后场景的刻画生动形象，强邀诗老出，疏髯散飕飗，将人物神态展现得栩栩如生，情感表达自然流畅。